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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語(yǔ)文選修中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)1(編輯修改稿)

2024-12-25 13:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 空虛的背景上只突出地表現(xiàn)了三個(gè)人物的行動(dòng)姿態(tài),而完全沒(méi)有背景的刻畫(huà)。而群臣竟相觀看、議論紛紛的情景則宛然可見(jiàn)。 二桃殺三士 春秋時(shí),齊景公手下有三名勇士,田開(kāi)疆、公孫接和古治子。這三名勇士力大無(wú)比,英勇善戰(zhàn),為齊景公立下過(guò)許多戰(zhàn)功。有次齊國(guó)宰相晏嬰從他們身旁經(jīng)過(guò)時(shí),這三個(gè)人沒(méi)有站起來(lái)迎接,晏嬰就對(duì)他們的失禮耿耿于懷,就在齊景公面前說(shuō)這三個(gè)人有謀反之心,必須殺掉他們國(guó)家才能平安。齊景公對(duì)晏嬰言聽(tīng)計(jì)從,卻擔(dān)心萬(wàn)一殺不了他們反被他們所害。晏嬰于是獻(xiàn)計(jì)于齊景公:以齊景公的名義獎(jiǎng)賞三名勇士?jī)蓚€(gè)桃子,請(qǐng)他們自報(bào)戰(zhàn)功,然后按功勞大小分吃桃子。 公孫接說(shuō):“我第一次打敗了野豬,第二次又打敗了母老虎。像我這樣功勞,應(yīng)該可以吃桃子?!庇谑牵闷鹆艘粋€(gè)桃子。田開(kāi)疆說(shuō):“我接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞,也可以吃一個(gè)桃子?!庇谑牵材闷鹨粋€(gè)桃子。古冶子說(shuō):“我曾經(jīng)跟隨國(guó)君橫渡黃河,大鱉咬住馬,把車拖到了河的中間,是我抓住那大鱉,將它殺死了,像我這樣的功勞,也應(yīng)該有一個(gè)桃子的獎(jiǎng)賞! 你們兩個(gè)人為什么把桃子獨(dú)占了去,是瞧不起我嗎!”說(shuō)罷生氣地站起身來(lái)。公孫接、田開(kāi)疆見(jiàn)了放下桃子說(shuō):“我們的勇敢趕不上你,功勞也不及你,拿桃子也不謙讓,哪里還有兄弟情義,真是貪婪?。徽媸窃?zèng)]有顏容面對(duì)兄弟了。”于是,他們二人都放下了桃子,刎頸自殺了。古冶子看到這種情形,說(shuō)道:“他們兩個(gè)都死了,唯獨(dú)我自已活著,這是不仁;用話語(yǔ)去羞恥別人,吹捧自己,這是不義;悔恨自己的言行,卻不敢跟隨兄弟去死,這是無(wú)勇。”他感到很羞慚,放下桃子,也刎頸自殺了。景公的使者回復(fù)說(shuō):“他們?nèi)齻€(gè)人都死了?!本肮扇私o他們穿好衣服,按照勇士的葬禮埋葬了他們。 后人有的說(shuō)晏嬰有計(jì)謀,兩個(gè)桃子就除去了政敵。晏嬰的計(jì)謀也有失算之處:他本來(lái)想著要三個(gè)人互相殘殺,結(jié)果三個(gè)人卻死于義氣,在歷史上留下一段俠肝義膽。那個(gè)齊景公也是個(gè)笨蛋,聽(tīng)信饞言把自己三個(gè)不可多得的大將置于死地,齊景公這樣的笨蛋當(dāng)國(guó)君就是一國(guó)人民的不幸。 欣賞下面的繪畫(huà),了解有關(guān)的內(nèi)容: “八大山人(清初畫(huà)家朱耷)畫(huà)一條生動(dòng)的魚(yú)在紙上,別無(wú)一物,令人感到滿幅是水。” ⑩ 八大山人筆下的鳥(niǎo) 在空虛的背景上集中突出要表現(xiàn)人物或景物的行動(dòng)姿態(tài),刪略背景的刻畫(huà)。 ⑩ 活潑的小蝦在清澈的“水”中游動(dòng)戲樂(lè)。畫(huà)面靈空 ,氣韻生動(dòng), 背景雖不著一筆一墨,卻使人產(chǎn)生蝦兒將躍出畫(huà)面,潛游別處的感覺(jué)。 ( 1)觀察下面兩幅中國(guó)畫(huà),結(jié)合課文的觀點(diǎn)說(shuō)說(shuō)中國(guó)畫(huà)處理空間的方法。 ↑徐悲鴻八駿圖 ←八大山人的中國(guó)畫(huà) (花、石、游魚(yú) ) 按照虛實(shí)相生的要求請(qǐng)你畫(huà)畫(huà) : 2. 深山藏古寺 請(qǐng)你畫(huà)畫(huà) : 踏花歸去馬蹄香 ( 2)請(qǐng)?jiān)倥e一些有關(guān)繪畫(huà)中虛實(shí)相結(jié)合的成功的例子。 《深山藏古寺》 《深山藏古寺》,構(gòu)思更是令人叫絕。畫(huà)面上只見(jiàn)祟山峻嶺,山路蜿蜒,一小僧在山下河邊汲水 …… 古寺 “ 虛 ” 掉了,但并不等于沒(méi)有,不然小僧擔(dān)水又去何處 ?
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