20xx蘇教版語文選修興于詩，立于禮，成于樂1(編輯修改稿)
2024-12-25 13:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 這幾章都突出了讀詩的意義?？鬃咏滩~，不學(xué)詩，無以言。換言之，學(xué)詩，就可以有比較好的能力來修飾言辭。在孔子時代，諸侯國之間交往，多采用賦詩見意的方法，如果不學(xué)詩就不能掌握講話的藝術(shù)，難以承擔(dān)社會交往尤其是外交的使命?？鬃邮菑木S護(hù) “ 禮 ” 的目的出發(fā)，來教育學(xué)生和自己的兒子的。孔子還充分肯定了詩歌的社會作用，認(rèn)為讀詩具有 “ 興 ” 、 “ 觀 ” 、 “ 群 ” 、 “ 怨 ” 的效果；如果把它讀通了，運(yùn)用得當(dāng)，就能侍奉長上，為官從政。 《周南》、《召南》這樣的詩篇包含著夫婦之道，是君子齊家之本和修養(yǎng)的基礎(chǔ)。所以，孔子教 育伯魚要學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的重要篇目，否則只能面壁而立，不僅視線被擋住，看不見東西，而且寸步難行。 3 ．第 13 、 25 章中，孔子認(rèn)為 “ 禮 ” 有什么特點(diǎn)？ “ 禮 ”和 “ 仁 ” 有什么關(guān)系？ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 【答案】 “ 禮 ” 如同花朵，也需先有白絹 ( 心理情感 )做底子才能畫出。 “ 禮 ” 是內(nèi)在情感的體現(xiàn)，仁內(nèi)禮外，從而仁先禮后，總之，內(nèi)心情感 ( 仁 ) 是外在體制 ( 禮 ) 的基礎(chǔ)。孔子又說過： “ 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ ” 也是強(qiáng)調(diào)外在形式的禮樂，都應(yīng) 以內(nèi)在的心理情感為真正的依憑，否則只是空殼和儀表而已。 閱讀課文 23 ～ 25 ，完成后面的題 下列各組句子中加點(diǎn)的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.????? 乃．重修岳陽樓劌曰： “ 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 ” 乃．入見 B.????? 終身 其．行斯言乎其．自視也，亦若此矣 C.????? 欲 以．代吳漢為大司馬但 以．劉日薄西山 D.????? 女為《周南》、《召南》矣 乎．其聞道也固先 乎．吾 【解析】 A 項(xiàng)，均為連詞，于是，就。 B 項(xiàng)，第一個“ 其 ” 可譯為 “ 這樣 ” ，表示強(qiáng)調(diào)語氣；第二個譯為代詞，“ 他 ” 。 C 項(xiàng)，第一個是介詞， “ 用 ” ；第二個是連詞， “ 因?yàn)?” 。 D 項(xiàng)，第一個是語氣助詞， “ 嗎 ” ；第二個是介詞，“ 此 ” 。 【答案】 A 名師講壇 常見文言虛詞詞義推斷法 ( 一 ) 掌握常見的文言虛詞是閱讀淺易文言文的基礎(chǔ)。推斷文言虛詞的 用法題在高考中經(jīng)常出現(xiàn)，這也說明：推斷文言虛詞在具體語境中的用法和意義，是我們必須具備的能力。這就要求我們在朗讀并背誦一定數(shù)量的文言文來形成語感的基礎(chǔ)上，識記其基本用法來形成知識系統(tǒng)，在具體的做題過程中
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