20xx蘇教版語文選修仁義禮智1(編輯修改稿)
2024-12-23 10:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ⑤ 要“熟之”。 仁的價(jià)值就在于 使它成熟。 ⑥ 要不“自暴自棄”。 仁是人安適的住宅，義是人正確的道路， 怎能舍棄 ？ 小結(jié) ? 惻隱、羞惡、恭敬、是非 “四心”是人與“非人”的 分水嶺 。眾生平等，每一個(gè)人最初都面臨著兩條路：一條是向上成為圣賢的路，一條是向下淪為普通人、小人甚至是衣冠禽獸的路。這兩條路在起點(diǎn)處交匯，就看你 選擇 哪一條路并且努力走下去了。孟子認(rèn)為人人都可成為堯舜，關(guān)鍵是要有“不忍人之心”，要有仁義禮智。孟子的觀點(diǎn)無疑為人的人生發(fā)展 指明 了 方向 。 ? 從人性的前提推導(dǎo)政治，具體說，從人人都有“不忍人之心”的仁心推導(dǎo) 仁政 。由于這種“不忍人之心”是人本身所固有的，所以，仁政也應(yīng)該是 天經(jīng)地義 的。這就是 孟子的思路 。 自由討論、思考： 結(jié)合自身或他人的經(jīng)歷，討論你是怎樣來看待 “ 潛能 ” 的？你是怎樣發(fā)現(xiàn)、挖掘你的潛能的？ 寫作特點(diǎn) ?正反對(duì)比 — 第一則 ?例證法 — 第一則 ?喻證法 — 第五則 誦讀，感受語言美 總結(jié)教學(xué)： 我們學(xué)習(xí)先秦諸子散文，不僅要掌握 最基本的字詞句 ，還要品味其中所蘊(yùn)含的 豐富的文化內(nèi)涵 。孟子說我們每個(gè)人都具有 “ 仁義禮智 ” 的發(fā)端，我們只有不斷地 向內(nèi)心求取 ， 擴(kuò)而充之 ，使它發(fā)揚(yáng)光大，這樣才能達(dá)到 “ 仁義禮智 ” 的境界。 課堂練習(xí) （ 1）．下列劃線詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A非由外 鑠 我也（自外而內(nèi)熔化） B萬物皆 備 于我矣（準(zhǔn)備） C強(qiáng) 恕而行 （竭力，盡力） D舍正路而不 由 （走） （ 2）．下列劃線詞意義與例句相同的的一項(xiàng)（
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