3弘揚艱苦奮斗反對貪圖享樂演講(編輯修改稿)
2025-08-27 00:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有用的東西，但又要注意防止把腐朽當神奇，把癰疽當寶貝。為了實現(xiàn)我們的理想，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。 三、艱苦奮斗要走出五個誤區(qū)： 艱苦奮斗，從物質(zhì)層面上，要求人們的消費節(jié)制在合理的限度內(nèi)，與基本國情和生產(chǎn)力相適應(yīng)。我們反對的是脫離當前經(jīng)濟發(fā)展水平的過高的消費，反對的 是假公濟私、損公肥私和損人利已。從精神層面上講，要求我們不畏艱險、堅忍不撥的精神狀態(tài) 第 6 頁 共 12 頁 和勵精圖志、無私奉獻的道德情操。講艱苦奮斗，不是要過苦行僧的生活，好不是否定合理的物質(zhì)利益，而是要提倡自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的的精神。艱苦奮斗要走出五個誤區(qū)： 誤區(qū)一。艱苦奮斗已經(jīng)過時。 艱苦奮斗既是一種生活作風，更是一種刻苦鉆研、埋頭實干的工作作風及迎難而上、不達目的誓不罷休的精神風貌。它是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國革命的光榮傳統(tǒng)。無論是實現(xiàn)社會理想，還是實現(xiàn)個人理想，無論是搞好我們的學(xué)習，還是 成就我們的事業(yè)，無論是在戰(zhàn)爭的艱苦歲月，還是在和平繁榮的年代，都離不開它。艱苦奮斗永不過時。 誤區(qū)二。提倡艱苦奮斗與擴大內(nèi)需的方針是相悖的。 國家為拉動經(jīng)濟增長，確定了擴大內(nèi)需方針，倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費觀念，積極消費。但積極消費并不等于鋪張浪費，也不是鼓勵人們放棄奮斗。并且，現(xiàn)實的有效需求是建立在預(yù)期收入基礎(chǔ)上，而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴大內(nèi)需的方針并不矛盾。 誤區(qū)三。提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。 艱苦奮斗作為勤儉節(jié)約的生活作風，要求人們愛惜物力 ，不貪圖安逸、奢侈腐化，不鋪張浪費，并不是要求人們過 “ 苦行僧式 ” 的生活。社會主義生產(chǎn)的目的是提高人們的生活水平，社會主義的根本目標是共同富裕，人們有能力消費而一味抑制消費與 第 7 頁 共 12 頁 生產(chǎn)的目的及社會主義本質(zhì)是相違背的。 誤區(qū)四。只要艱苦奮斗，理想就會變?yōu)楝F(xiàn)實。 要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，需要艱苦奮斗，但不是只要艱苦奮斗，理想就一定會變?yōu)楝F(xiàn)實。理想的實現(xiàn)需要多方面的條件，既需要正確的利益立場、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件，也需要社會實踐水平、社會政治環(huán)境等客觀條件。 誤區(qū)五。艱苦奮斗只是對黨員的要求。 1934 年，范文瀾同志在北京的一所學(xué)院當院長。當時，他還沒有加入中國共產(chǎn)黨，但國民黨特務(wù)總覺得他 “ 很像共產(chǎn)黨員 ” ，就把他逮捕了。有人替他求情說： “ 范先生一向為人正直，生活艱苦樸素。 ” 特務(wù)頭子說： “ 就憑這一點，已經(jīng)足以說明他是共產(chǎn)黨員。 ” 國民黨特務(wù)因為范文瀾?zhàn)B成了艱苦樸素的生活習慣，就推斷他是一名共產(chǎn)黨員，可見，在反動派的心目中，艱苦樸素也已成為共產(chǎn)黨員的顯著特征。 中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的地位決定了必須大力加強作風建設(shè)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。這就要求全體黨員必須發(fā) 揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。但這并不意味著廣大人民就不需要艱苦奮斗，這種精神是理想變?yōu)楝F(xiàn)實的必要條件，任何有識之士都需具備這種優(yōu)良品質(zhì)。 四、 “ 三個牢記 ” ，保持艱苦奮斗作風 要做到 “ 三個牢記 ” 。一要牢記我國的基本國情
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