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正文內(nèi)容

3艱苦奮斗闖難關(guān),黨課(編輯修改稿)

2024-08-27 00:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 黨員和各級(jí)干部來說,這也是政治立場、政治觀點(diǎn)和政治鑒別力的一種考驗(yàn) ” 。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,堅(jiān)持加強(qiáng)黨 性鍛煉 和修養(yǎng),樹立良好的生活作風(fēng),秉持嚴(yán)肅的生活態(tài)度,培養(yǎng)高尚的道德情操。這樣才能在種種誘惑面前,永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。 三是 “ 我們的條件很艱苦,再提艱苦奮斗太虧 ” 的觀點(diǎn)??赡苡械耐緯?huì)說,目前我們的工資待遇都不行,與別人比有很大 第 10 頁 共 22 頁 差距,再艱苦奮斗就太虧了。尤其是有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門,說起工作條件、待遇愛和周邊縣市比,說我們和富的比,被任丘落得很遠(yuǎn);和窮的比 XX 縣區(qū)是貧困縣,中央財(cái)政給撥補(bǔ)助,比我們強(qiáng)。這些有的是實(shí)際情況,但是,條件差,工作苦,是否就用不著艱苦奮斗了呢。我認(rèn)為,從一定意義上講,越是 “ 窮 ” 才越需 要艱苦奮斗,才能改變現(xiàn)狀。我們應(yīng)該多想想為什么我們發(fā)展得沒別人快呢。別人比我們強(qiáng)我們應(yīng)該從哪方面下手追上他們呢。要少一些怵頭畏難情緒,多一些理性思考,多一些干事干成事的精神狀態(tài)。我們大家要學(xué)會(huì)辯證地看待困難和問題,今天的發(fā)展差距就是我們明天的增長潛力,解決困難的過程就是我們?cè)鲩L才干的過程,我們應(yīng)該把競爭壓力化做發(fā)展動(dòng)力,鼓足干勁,勵(lì)精圖治,實(shí)現(xiàn)河間的大發(fā)展,快發(fā)展。 三、艱苦奮斗,體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性,為 **的發(fā)展建功立業(yè) 發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是我們黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求,我們每一個(gè)黨員特 別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該從自己做起,用艱苦奮斗的作風(fēng),管好班子,帶好隊(duì)伍,在任一地,干一番事業(yè),留一段佳話。具體講,我提議在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中要樹立四個(gè)正確觀念,處理好三個(gè)關(guān)系。 (一)、努力學(xué)習(xí),從世界觀入手,樹立四個(gè)正確觀念。 江澤民同志曾經(jīng)指出: “ 樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對(duì)于每一個(gè)干部和黨員來說,都是首要問題, 第 11 頁 共 22 頁 這個(gè)問題不解決,或解決不牢靠,不論搞革命還是搞建設(shè),是不可能兢兢業(yè)業(yè)的,也不可能做出什么成績來 ” 。胡錦濤總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出: “ 對(duì)于共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干 部來說,保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,說到底就是牢固樹立和堅(jiān)持馬克思主義世界觀、價(jià)值觀的問題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺體現(xiàn)。 ” 因此,我們講艱苦奮斗、為政清廉必須從世界觀入手。 樹立正確的權(quán)力觀,為人民掌好權(quán)用好權(quán)。權(quán)力觀是指對(duì)待權(quán)力的看法和態(tài)度,包括對(duì)權(quán)力來源、權(quán)力本質(zhì)的認(rèn)識(shí),如何用權(quán)等。權(quán)力觀正確與否,不僅關(guān)系到個(gè)人的成長進(jìn)步,而且直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗,因?yàn)椋總€(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,手中都有一定的權(quán)力,說到底,領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗,都是以權(quán)謀私, 都是對(duì)權(quán)力的濫用。所以,樹立正確的權(quán)力觀非常重要,對(duì)此,我看重點(diǎn)要解決兩個(gè)問題,一是權(quán)力是誰給的,二是為誰用權(quán)。權(quán)力是誰給的呢。如果是回答考題,我相信大家都會(huì)答得上來,權(quán)力是人民賦予的。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻有各種不同的想法。比如,有的認(rèn)為權(quán)力是靠個(gè)人努力得來的;有的認(rèn)為權(quán)力是競爭上崗爭來的;還有的認(rèn)為權(quán)力是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)恩寵的。這些認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)誤的。一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,獲得一定的權(quán)力,盡管與個(gè)人努力分不開,但最根本的是離不開人民和組織對(duì)個(gè)人的信賴和支持。而且人民通過立法和建立行政 第 12 頁 共 22 頁 規(guī)章來確定權(quán)力的 范圍和行使的程序、方法。你競爭上崗,說明了人民群眾對(duì)你的德、才的認(rèn)同和贊許,否則,你就高估了你自身的作用。而且個(gè)人德、才的提高,離不開組織和人民的長期培養(yǎng)和教育。共產(chǎn)黨員的人格魅力就在于全心全意為人民服務(wù),時(shí)刻想群眾之所想,急群眾之所急,需群眾之所需,謀群眾之所謀。所以,當(dāng)人民信任你,組織器重你,把權(quán)力交給你的時(shí)候,你就要時(shí)刻 “ 飲水思源 ” ,想到權(quán)力來源于人民的重托,來源于組織的信任。只有對(duì)權(quán)力的來源認(rèn)識(shí)清了,對(duì)權(quán)力的本質(zhì)和特征才能有正確的認(rèn)識(shí)。首先,權(quán)力是一種信任,是黨和人民的高度信任,這既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì) 價(jià)值的充分肯定和殷切期望,也是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民信賴作出的一種信譽(yù)承諾。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在競爭上崗或就任新的職務(wù)時(shí),往往是信誓旦旦。所以,掌權(quán)后,就必須不食已言,不辱使命,不負(fù)重托,真正做到仰不負(fù)黨,俯不愧民。其次,權(quán)力是一種責(zé)任。權(quán)力意味著為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任。一份權(quán)力,一份責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任越大。只講權(quán)力,淡忘責(zé)任,背信棄義,必將導(dǎo)致濫用權(quán)力。再次,權(quán)力是一種約束。 一定的權(quán)力受一定的約束,為所欲為,終將喪失權(quán)力,領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常約束自己,要有如臨深淵、如履薄冰之感,不為權(quán)所害,不為名所累,不為 欲所惑,不為利所縛。從一定意義上講,權(quán)力是一把雙刃劍,可以將你推向人生和事業(yè)的頂峰,也可使你跌入萬丈深淵,關(guān)鍵在于為誰掌權(quán),為誰用權(quán)。人民給了我們權(quán) 第 13 頁 共 22 頁 力,組織給了我們信任,我們的責(zé)任就是老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇為群眾服務(wù),為人民用好權(quán),把自己的知識(shí)、才能回報(bào)人民、回報(bào)組織;如果濫用權(quán)力,以權(quán)謀私,必然為權(quán)所害,身敗名裂。正如中央黨校一位領(lǐng)導(dǎo)同志在講黨課時(shí)說,我們每個(gè)人對(duì)組織、對(duì)人民都要知恩圖報(bào),這是肺腑之言。 為誰用權(quán)。這是正確權(quán)力觀必須弄清的又一個(gè)重要問題?;卮疬@個(gè)問題其實(shí)很容易,共產(chǎn)黨人權(quán)為民所用。自 共產(chǎn)黨成立開始就一直這樣。胡錦濤總書記說: “ 是用手中的權(quán)力為群眾造福還是為自己營造安樂窩,是心系群眾還是心系自己,是為群眾謀利益還是為自己謀私利,這是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上合不合格,作風(fēng)上是否過硬的分水嶺。 ” 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的時(shí)候,違背黨的宗旨,置 “ 權(quán)為民所用 ” 于腦后,表現(xiàn)出形形色色的錯(cuò)用權(quán)力的思想和行為:一是以權(quán)謀財(cái)。胡長清即是一個(gè)典型例證,他曾對(duì)行賄者周雪華說: “ 別看我現(xiàn)在拿了你一些錢,以后我官當(dāng)大了,隨便的幫幫你,你就可以成為千萬富翁。 ” 周雪華信奉錢能通權(quán),對(duì)胡長清畢恭畢敬,有求必應(yīng) ,結(jié)果一個(gè)走上斷頭臺(tái),一個(gè)長期蹲監(jiān)獄??梢姡髨D以權(quán)謀財(cái)是行不通的。黃埔軍校有一幅門聯(lián): “ 貪生怕死莫入此門,升官發(fā)財(cái)另尋他途。 ” 講的是從軍習(xí)武不能貪生怕死,不要希望升官發(fā)財(cái)。為政之道也如此,我記得有人說過一句話 “ 想發(fā)財(cái)莫當(dāng)
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