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正文內(nèi)容

20xx語文版語文必修五第12課神游物外2(編輯修改稿)

2024-12-25 13:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 高空再往南飛呢? ” 到郊外去的人,只須準(zhǔn)備一天三餐,回來時肚子還是飽的;到百里外去的人,頭天晚上就要搗米準(zhǔn)備干糧;到千里遠(yuǎn)處去的人,要用幾個月來儲積糧食。這兩只小動物又知道什么呢? 歸納第一段段意: 鵬鳥奮飛:必須憑借強大的風(fēng)力。 水霧塵埃:要靠氣息相吹。 萬物都有所待; 大舟無力:因為積水不深。 都沒有絕對自由 杯水膠地:因為水淺舟大。 蜩鳩嘲鵬:不知自己“所待”。 遠(yuǎn)行所待:備糧,越遠(yuǎn)所待越多。 根據(jù)上面分析,可以歸納首段段意如下: 闡明世間萬事萬物,大至鵬鳥,小至塵埃,它們的活動都“有所待”,都是不自由的。 第一部分:世間萬物,大至鵬鳥,小至塵埃,均 “ 有所待 ” 。 (待 —— 憑借) 第 1層:描述鯤鵬形象 形體碩大無比 變化神奇莫測 奮飛氣勢壯美 第 2層:鵬鳥南飛有所待:以 “ 野馬 ”“ 塵埃 ”作比,表明萬物皆有所待。 第 3層:反駁蜩與學(xué)鳩:此二物也有所待,以行路備糧作喻反駁。 文章結(jié)構(gòu) 吾生也有涯 ,而知也無涯。 《 莊子 養(yǎng)生主 》 人的生命是有限的 ,而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中。 且夫水之積也不厚 ,則其負(fù)大舟也無力。《 莊子 逍遙游 》 如果水積的不深不厚 ,那么它就沒有力量負(fù)載大船。從大舟與水的關(guān)系看 ,我們至少可以得到這樣的啟示求大學(xué)問 ,干大事業(yè) ,必須打下堅實、深厚的基礎(chǔ)。 翻譯下列句子 ( 1)背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。 背負(fù)青天,沒有什么能阻礙它,然后才打算 往南飛。 ( 2)奚以之九萬里而南為? 哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢? ( 3)之二蟲又何知! 這兩只小動物又知道什么呢? 文言句式 ( 1)南冥者,天池也。(判斷句) ( 2) 《 齊諧 》 者,志怪者也。(判斷句) ( 3)莫之夭閼者。(賓語前置) ( 4)之二蟲又何知?。ㄙe語前置) 固定句式 ( 1)奚以 …… 為?(表示反問,譯為“哪里用得著 …… 呢?”) ( 2)其 …… ?其 …… ?(表示選擇,譯為“是 …… 呢?還是 …… 呢?” 譯文:小智慧不了解大智慧,壽命短的不了解壽命長的。憑什么知道它是這樣的呢? 見了太陽就死的“ 朝菌 ” ,不知道一月的時間變化;春生夏死,夏生秋死的 “ 蟪蛄 ” ,不知道一年的時光,這就是壽命短的。楚國的南邊有冥靈這種樹,以五百年為一個春季,五百年為一個秋季;遠(yuǎn)古時代有一棵大椿樹,以八千年為一個春季,八千年為一個秋季,這就是壽命長的。可是 彭祖如今獨自以長壽聞名于世,一般人與他相比,不是很可悲嗎? 理解:這里運用 “ 小知 ” 與 “ 大知 ” 、 “ 大年 ” 與 “ 小年 ” 的不同,進(jìn)一步強調(diào)說明人在認(rèn)識上的大小區(qū)別。在莊子看來,萬物既然都有所待,有要人為地以小比大,這本身就是可悲的。這里實際上是承接上段蜩蟬與學(xué)鳩嘲笑鵬鳥一事展開議論的。 譯文:湯問政于棘也是這種情況。在那草木不生的北方, 有一個黑色的深海,那是大自然的水池。那里邊有一條魚,它的身子有幾千里寬,沒有人知道它有多么長,它的名字叫作鯤。有只鳥,它的名字叫作鵬,鵬的背像泰山,雙翅展開說像天邊的云,鵬乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上數(shù)萬里的高空,穿過云
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