20xx語文版語文必修五第12課神游物外2-wenkub.com
2024-11-15 13:31 本頁面
【正文】 要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試。 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的 文章。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。 ■ 我非子， 固 不知子矣： ■ 本來 。 ■ 三、由對萬物的泛論到對社會(huì)中的人的具體論述，闡明理想中逍遙游的境界（莊子理想中修養(yǎng)的最高境界），點(diǎn)明主旨。 ■ 究竟怎樣才達(dá)到逍遙游的境界呢？ ■ 無己、無功、無名。其實(shí)他也像斥鴳、蜩與學(xué)鳩嘲笑大鵬鳥一樣淺?。?，仍未達(dá)到逍遙游的境界。至于順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無邊無際的境界里遨游的人，他們還憑借什么呢？所以說：至人無自我，神人無功利，圣人無名聲。即使這樣，還是沒有樹立起來的最高境界。宋榮子尚且嗤笑這四種人。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 翻譯下列句子 久 特聞，眾人 匹 之，不亦悲乎！ 可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世， 人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？ 奚適 也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。形容留戀故土。比喻因愛一個(gè)人而連帶喜愛跟他有關(guān)的人或物。并非悲哀而不傷心。 理解：這里引用湯詢問棘的一段話，是再次對前文談到的 “ 小知 ” 與 “ 大知 ” 、 “ 小年 ” 與 “ 大年 ” 的區(qū)別的印證。在那草木不生的北方， 有一個(gè)黑色的深海，那是大自然的水池。可是 彭祖如今獨(dú)自以長壽聞名于世，一般人與他相比，不是很可悲嗎？ 理解：這里運(yùn)用 “ 小知 ” 與 “ 大知 ” 、 “ 大年 ” 與 “ 小年 ” 的不同，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說明人在認(rèn)識上的大小區(qū)別。（判斷句） （ 3）莫之夭閼者。 翻譯下列句子 （ 1）背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。 且夫水之積也不厚 ,則其負(fù)大舟也無力。 文章結(jié)構(gòu) 吾生也有涯 ,而知也無涯。 根據(jù)上面分析，可以歸納首段段意如下： 闡明世間萬事萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。 萬物都有所待； 大舟無力：因?yàn)榉e水不深。 ?譯文：蟬和學(xué)鳩嘲笑鵬說： “ 我一下子起飛，碰到榆枋樹木就停下來，有時(shí)如果飛不上去，落在地上說是了。蜩與學(xué)鳩，飛不高，行不遠(yuǎn)，卻自以為得到逍遙，從而嘲笑鵬鳥高飛遠(yuǎn)行的壯舉。 故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼，而后乃今將圖南。 譯文：天色深藍(lán)，是它的真正顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？鵬從高空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。 《 齊諧 》 是記載怪異事情的書 . 《 齊諧 》 上記載說： “ 當(dāng)鵬遷往南海時(shí)，振翅拍水，激起幾千里的波濤。奮起而飛，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。 譯文：北海有一條魚，它的名稱叫鯤。 (31)之：這。反：返回。為：句末疑問語氣詞。榆枋：兩種樹名。學(xué)鳩：一種小灰雀，這里泛指小鳥。）：又寫作“ 夭遏 ” ，意思是遏阻、阻攔。 (20)而后乃今：意思是這之后方才；以下同此解。 (17)覆：傾倒。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名 “ 野馬 ” 。），拍擊的意思。 ⑩擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。 ⑦天池：天然的大池。 ⑤垂：邊遠(yuǎn)；此詞后代寫作 “ 陲 ” 。傳說北海無邊無際，水深而黑。 ) 鯈．魚 (ti 225。 ) 決．起而飛 (xu 232。 o) 齊 諧．(xi 233。 ■ 本篇是 《 莊子 》 的代表篇目之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。 ■ 代表作
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