42文化在繼承中發(fā)展1(編輯修改稿)
2024-12-25 12:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ） A文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 B文化發(fā)展是繼承的必然要求 C文化應(yīng)在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 D文化繼承與發(fā)展既有區(qū)別，又聯(lián)系 課堂新坐標(biāo) P3940練習(xí) 鄧小平題詞 我們今天常常針對(duì)什么問題使用“實(shí)事求是”這個(gè)詞？談?wù)勀愕目捶ā? 看法：指在生活、工作、學(xué)習(xí)中，無論做什么事情，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。 看課本 43頁材料 ,回答 : (一 )、文化繼承 與發(fā)展的關(guān)系 同 一 過 程 的 兩 個(gè) 方 面 文化繼承 文化發(fā)展 文化傳承 文化繼承與文化發(fā)展的辯證關(guān)系 區(qū)別 繼承 取精去糟 發(fā)展 推陳出新 革故鼎新 聯(lián) 系 同一個(gè)過程的兩個(gè)方面 繼承 是發(fā)展的必要 前提 ， 發(fā)展 是繼承的 必然要求 。 3．在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承是手段 ，發(fā)展是目的 正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系 （ 1）要批判地繼承傳統(tǒng)文化。（ 2）要“推陳出新，革故 鼎 新”。 談一談 發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響 發(fā)展教育必須回歸古代教育思想 看課本 44頁材料 : 探究提示： (1)觀點(diǎn)一是片面的。認(rèn)為我國(guó)古代教育思想有消極方面，應(yīng)予以擺脫這些消極方面的影響是正確的。但我國(guó)古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思結(jié)合”的正確思想，對(duì)此我們應(yīng)予以借鑒吸收，不能全部拋棄。 (2)觀點(diǎn)二也是片面的。我國(guó)古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。 （ 3）要批判地繼承 我國(guó)古代教育思想 。要“推陳出新，革故 鼎 新”。 當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的關(guān)（） ①繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面 ②繼承是發(fā)展的必要前提 ③發(fā)展是繼承的必然要求 ④對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承 A、①②③ B、①②④ C、②③ D、①②③④ 分析：根據(jù)題干的要求是讓我們選出繼承和發(fā)展的關(guān)系，而不是如何處理兩者的關(guān)系。因此，④不符合題意。正確選項(xiàng)是 A。 辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展。 （ 1）對(duì)待傳統(tǒng)文化， 既要繼承，又要發(fā)展 。 （ 2）繼承傳統(tǒng)文化，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要肯定，要發(fā)揚(yáng)。 繼承，并不是全盤接受 。文化的發(fā)展，就是要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然 也不是全盤否定 傳統(tǒng)文化 （ 3）文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 ， 在發(fā)展的過程中繼承 ，繼承是發(fā)展的 必要前提 ，發(fā)展是繼承的 必然要求 。繼承和
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