墨子選讀兼愛1(編輯修改稿)
2024-12-25 12:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 厚葬之欲。認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)像古代大禹一樣，過(guò)著極為儉樸的生活。 析題 看題目及課文思考，什么叫做“兼相愛，交相利”？ 即不分親疏厚薄地互相關(guān)愛、互相使對(duì)方得利。 “三分文章七分讀” ? 1通假舉要 既以非之（“以 \39。通 \39。已 \39。) 天下之難物于故也（“于 \39。通 \39。迂”） 天下之士君子特不識(shí)其利、辯其故也 (\39。辯 \39。通 \39。辨” ) 昔者楚靈王好士細(xì)要（“要 \39。通 \39。腰”） 教馴其臣 (\39。馴 \39。通“訓(xùn) \39。) 破碎亂行 (\39。碎 \39。通 \39。萃” ) 貴必敖賤 (\39。敖 \39。通 \39。傲” ) ? 2古今異義 仁人之所以為事者 (古義 :用來(lái) …… 的，拿來(lái) …… 的 。今義 :因果關(guān)系的連詞。 ) 士聞鼓音，破碎亂行 (古義 :破，人群分散，行列混亂 。碎，通 \39。萃 \39。，聚集 。今義 :破成碎塊。 ) 害人者，人亦從而害之 (古義 :從，跟從，跟隨。而，連詞 \39。來(lái) \39。今義 :連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等。 ) 3一詞多義 ? 以 以不相愛生 (因?yàn)?) 以兼相愛、交相利之法易之 (用 ) 人以見于君，出以踐于朝 (連詞，表并列 ) ? 之 是以仁者非之 (代詞 \39。它” ) 此何難之有焉 (助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志 ) 必興天下之利，除去天下之害 (助詞 \39。的 \39。) ? 惡 惡人者，人亦從而惡之 (厭惡 ) 昔者晉文公好士之惡衣 (壞的，不好的 )
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