漁父9(編輯修改稿)
2024-12-25 12:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想 ，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！保闳桓八?， 把人格、理想看得比生命更重要 ，主動迎接死亡， 以死來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴。 司馬遷 出于公正，為李陵辯護，得罪皇上，當(dāng)死降臨到司馬遷的頭上時，他選擇一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的 “生” ——接受宮刑。 司馬遷 隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《 史記 》 “草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。” 司馬遷 和 屈原 樹立了 兩種人格榜樣 ：一個擇生，一個擇死，一個以生踐志，一個以死明志， 對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。 ⑵《 報任安書 》 和 《 漁父 》 真實地展示了司馬遷和屈原 內(nèi)心世界 的深刻矛盾。請思考兩篇作品分別是怎樣表現(xiàn)人物復(fù)雜心情的。 《 報任安書 》 采用 書信 的形式， 面對朋友直接展示自己 生死抉擇時內(nèi)心的矛盾和痛苦 。信中欲言又止，止而又言。自己并非貪生惡死之輩，只是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世 ，而文采不表于后”。所以隱忍茍活，發(fā)憤著書，但生活中“居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”，內(nèi)心充滿了矛盾。 漁父 》 采用 寓言對話體 的形式，假托漁父與屈原一次相遇。通過兩人的 對話 ，展開 思想交鋒 ，把屈原內(nèi)心的矛盾 斗爭 外化出來，真實地反映了屈原的思想，表現(xiàn)了他崇高的人生追求。 七、文言知識整理： 通假字 漁父 ：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。 古今異義 (1)顏色憔悴 (顏色：臉色，今多指色彩 ) (2)形容枯槁 (形容：形體容貌，今指對事物的形象 和性質(zhì)加以描述 ) (3)圣人不凝滯于物 (凝滯：拘泥，執(zhí)著。今指①停止流動，不靈活；②凝聚 ) (4)何故深思高舉 （高舉：行為高出世俗。今指高高舉起） 一詞多義 而： 漁父莞爾 而 笑 (連詞，表修飾 ) 圣人不凝滯于物， 而 能與世推移
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