人教版科學(xué)六年級下冊第二章第4課生物的進(jìn)化ppt課件1(編輯修改稿)
2024-12-25 07:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)說雖有一定道理，但事實上由于使用而發(fā)達(dá)起來的器官特征并不能遺傳給后代。達(dá)爾文通過幾十年的觀察分析，終于在 1859年出版了《 物種起源 》 一書，提出了自然選擇學(xué)說。 達(dá)爾文自然選擇學(xué)說的內(nèi)容有四方面： １、過度繁殖； ２、生存斗爭； ３、遺傳變異； ４、適者生存。 自然選擇理論 達(dá)爾文 共同的原始祖先 ，生物之間存在著或近或遠(yuǎn)的親緣關(guān)系 。 “ 自然選擇 ” . 不定向的 。個體既存在有利變異，也存在不利變異。遺傳的作用是積累微小的有利變異。 達(dá)爾文生物進(jìn)化模型 過度繁殖： 各種生物都具有很強的繁殖能力，產(chǎn)生很多的后代。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過環(huán)境的承受能力。 生存斗爭： 生物的生存資源有限，要生存就必須與無機環(huán)境、異種個體及同種的其他個體進(jìn)行斗爭！ 遺傳變異： 生物產(chǎn)生的后代會發(fā)生變異，產(chǎn)生各種不同于親代的性狀！ 生物的變異有的比親代更適應(yīng)環(huán)境，有的卻不適應(yīng)環(huán)境！ 適者生存： 適應(yīng)環(huán)境的個體生存下來 ,不適應(yīng)環(huán)境的個體被淘汰。 長頸鹿的祖先 存在個體差異 前肢和頸長 干旱環(huán)境 能吃到高處的樹葉 生存機會大 頸和前肢增長的特征逐漸得到積累并遺傳給后代 頸和前肢短 吃不到高處的樹葉 生存機會小 被淘汰 干旱環(huán)境 自 然 選 擇 過 度 繁 殖 生 存 斗 爭 遺 傳 變 異 適 者 生 存 四個要點間的關(guān)系： 基本條件 手段、動力、途徑 生物進(jìn)化內(nèi)因 （外因） 必然結(jié)果 核心內(nèi)容 意義： 能科學(xué)地解釋生物的進(jìn)化、生物的多樣性和適應(yīng)性。 自然選擇的概念： 在生存斗爭中，“適者生存，不適者被淘汰”的過程。 我們都是強者的后代 ! 支持自然選擇學(xué)說的證據(jù)： ——一種生物向另一種生物進(jìn)化的過程中存在過渡類型。 過渡類型 證明了： 生物間具有一定的親緣關(guān)系 物種間進(jìn)化具有一定的連續(xù)性 始祖鳥化石 始祖鳥復(fù)原圖 ? 1861年，德國考古人員發(fā)現(xiàn)了一種奇特的生物化石。這種化石殘留有翅膀，嘴里有牙齒，翅膀前端有爪，并有像蜥蜴一樣的、由多節(jié)尾椎骨組成的長尾。人們稱它為始祖鳥。 ? 因為它界于爬行類和鳥類之間，所以它是證明鳥類是由爬行類進(jìn)化而來的重要證據(jù)。 古生物學(xué)上的證據(jù)： 中間過渡類型化石 中華龍鳥及化石 古生物學(xué)上的證據(jù)： 中間過渡類型化石 ? 種子蕨化石證明了種子植物和蕨類植物在進(jìn)化上有著密切的親緣關(guān)系。 種子蕨 種子蕨 種子蕨 蕨 種子植物 比較生物的 DNA和蛋白質(zhì)獲得證據(jù)。 達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說很好地解釋了生物的適應(yīng)性和多樣性。但限于當(dāng)時的科技水平無法解釋遺傳變異的原因以及自然選擇如何對可遺傳的變異起作用等做出科學(xué)解釋 ,而且僅限于對生物個體的分析． 達(dá)爾文與進(jìn)化論 ? 查爾斯 達(dá)爾文（ Charles Darwin： 18091882） 1859年發(fā)表了著名的 《 物種起源 》 一書，這部科學(xué)巨著的發(fā)表，標(biāo)志著現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的形成，引發(fā)了一場科學(xué)上的革命，導(dǎo)致早期傳統(tǒng)的博物學(xué)（ Natural history）轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代生物學(xué)（ Modern Biology）。 進(jìn)化論認(rèn)為：生物最初由非生物發(fā)展而來，現(xiàn)代生存的各種生物，有共同的祖先，在進(jìn)化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，生物從低級到高級，從簡單到復(fù)雜，種類由少到多。恩格斯認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論理論是十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論）之一。 一種新的觀點 ,即便是正確的 ,要被認(rèn)同也是十分不容易的。 當(dāng)時的漫畫就能體現(xiàn)達(dá)爾文當(dāng)時的困難和阻力。 曾經(jīng)有科學(xué)家說過： “ 科學(xué)發(fā)展不能簡單地歸結(jié)為正確與錯誤的斗爭，新舊理論的替代并不絕對代表正確的取代錯誤。正確的理論中有錯誤，錯誤的理論中有正確的東西。 ” 請分析達(dá)爾文在自然選擇學(xué)說中，吸取了布豐和拉馬克理論的哪些觀點。 達(dá)爾文在自然選擇學(xué)說中吸收了布豐和拉馬克進(jìn)化思想，如布豐認(rèn)為物種是可變的；拉馬克認(rèn)為現(xiàn)存的生物，包括人類都是由其他物種變化而來的。達(dá)爾文在此基礎(chǔ)上認(rèn)為地球上的一切生物都起源于共同的原始祖先，生物之間存在或近或遠(yuǎn)的親緣關(guān)系。 拉馬克 達(dá)爾文 環(huán)境的改變 自然選擇 (遺傳和變異是生物進(jìn)化的內(nèi)在因素，環(huán)境的選擇是外在因素。 ) 變異是定向的 變異是不定向的 進(jìn)化無分
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