3踐行“求實創(chuàng)新知行合一”實施方案(編輯修改稿)
2025-08-19 07:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 實創(chuàng)新 ” 作為校訓(xùn)，直接體現(xiàn)出了學(xué)校對于培養(yǎng)適應(yīng)新時代創(chuàng)新型人才的重視。知行合一，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的關(guān)系是中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論和 第 3 頁 共 5 頁 實踐論的命題，主要是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實踐方面的。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識，尤其應(yīng)當(dāng)實踐，只有把 “ 知 ” 和 “ 行 ”統(tǒng)一起來，才能稱得上 “ 善 ” 。 知行合一是陽明文化的核心。先有致良知，知行合一。在強調(diào)有內(nèi)在的道德良知的同時，還將知和行相結(jié)合，知中有行，行中有知，兩者相互促進。對于職業(yè)學(xué)校來說， 知行合一更為重要。我們強調(diào)知行合一，就是希望培養(yǎng)出 “ 有良知，且能依良知而行 ”的人。這里的 “ 知 ” ，除了高尚的道德良知和科學(xué)的人生觀價值觀，還有所學(xué)到的豐富的專業(yè)知識。知行合一，便是將依托于 “ 知 ”進行社會實踐，使培養(yǎng)出的學(xué)生能夠更好的適應(yīng)社會，成力有所作為的人。 總的來說，這八個字，字字珠璣，內(nèi)涵深刻，與職業(yè)教育理念和學(xué)校辦學(xué)宗旨相得益彰。將求實的態(tài)度與創(chuàng)新的方法相結(jié)合，同時強調(diào)知與行的統(tǒng)一，突出了學(xué)校的辦學(xué)理念，強化了職業(yè)教育的目標(biāo)，也體現(xiàn)了學(xué)校對十人才培養(yǎng)的目標(biāo)，即培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)
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