北師大版八上第9課開啟思想解放的閘門(編輯修改稿)
2024-12-25 00:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 人民的思想。（投出動態(tài)效果的課題） 二、再現(xiàn)歷史人物風采，感受新文化運動盛況 師：接下來是我們展示交流活動成果的階段，請同學們積極參與，并認真做好筆記。首先請 “聲勢 浩大的思想解放運動 ―― 新文化運動 ”小組展示，大家掌聲有請。 第一小組主持人：（多媒體出示解說內(nèi)容，并有感情地解說） 新文化運動是五四前后文化運動的統(tǒng)稱。它產(chǎn)生在辛亥革命后是有歷史原因的 …… １９１５年９月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改為《新青年》），是新文化運動開始的標志。而后以陳獨秀、魯迅、胡適等人為這場運動的主要代表。這場運動中的重要人物還有錢玄同、王敬軒、沈尹默、李大釗、高一涵等人（屏幕投出相關(guān)人物圖像） …… 第一小組主持人：介紹由本組主辦的歷史小報 “聲勢浩大的思想解放運動 ―― 新文化運動 ”。（投影投示） 第一小組主持人：最后是我們搜集的歷史記錄短片《新文化運動》，請大家欣賞。 師：感謝第一小組精彩的展示，接下來請 “新文化運動的倡導者 ――― 陳獨秀 ”小組展示，我們掌聲有請。 第二小組主持人：同學們，談起新文化運動，我們會不由地想起一本雜志 ―― 《新青年》，提到《新青年》，又不能不說它的創(chuàng)辦者 ―― 陳獨秀。今天，讓我們共同了解一下這位 “新文化運動的急先鋒 ”吧。（投出《新青年》與陳獨秀，有感情地介紹） 陳獨秀（１８７９ ― １９４２），安徽懷寧人。 …… 在新文化運動時期， 陳獨秀發(fā)表了《敬告青年》《一九一六年》《吾人最后之覺悟》《憲法與禮教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》《再論孔教問題》等文章，攻擊專制統(tǒng)治，提倡共和立憲，批判孔孟綱常禮教，指斥忠孝貞節(jié)等都是奴隸道德，宣傳人權(quán)與科學，表現(xiàn)了大無畏的創(chuàng)新精神。接下來請欣賞我組同學朗讀的有關(guān)他的文章片斷： 同學甲：（激情朗讀） “本志同人本來無罪，只因擁護那德莫克拉西（ Democracy）和賽因斯（ Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天大罪。要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教，要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。 “若因為擁護這兩位先生，一切政府的迫壓，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。 ” ―― 陳獨秀《本志罪案之答辯書》 同學乙：胡適在《五十年來中國文學》中，這樣評價陳獨秀： “…… 文學革命的進行，最重要的急先鋒是他的朋友陳獨秀。陳獨秀接著《文學改良芻議》 之后，發(fā)表了一篇《文學革命論》，正式舉起文學革命的旗子 ……” 第二小組主持人：一個新文化運動的急先鋒到后來卻沒能跟得上歷史發(fā)展的步伐，犯了歷史錯誤，這確實讓人感到痛心和惋惜。大家又有什么感受呢？可以談?wù)剢幔? 生：思考，回答。 師：古語說： “人孰能無過 ”，但 “過而能改，善莫大焉 ”。我也為他堅持錯誤感到惋惜。他的經(jīng)歷的確值得我們思索啊。下面將要展示的是 “白話
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