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正文內(nèi)容

人教版歷史選修6昆曲的拯救和保護(hù)(編輯修改稿)

2024-12-25 00:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 但是,文人創(chuàng)作的昆曲戲劇過(guò)分追 求文詞的典雅深?yuàn)W,唱腔的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),脫離舞 臺(tái)實(shí)踐,案頭化越來(lái)越明顯,給昆曲日后的衰落播下了不良的種子。 第三項(xiàng)是昆曲在發(fā)展過(guò)程中形成了一個(gè)穩(wěn)定的“合 — 離 — 合,雙線平行”的戲劇結(jié)構(gòu)。以《玉 簪記》為例,劇情始于聚合的生、旦,具體說(shuō)是,南宋時(shí),書生潘必正(小生扮演)在臨安應(yīng)試落第,因其姑母為金陵女貞觀觀主,前往訪之,暫寓觀中溫習(xí) 功課準(zhǔn)備再考 。一天,他見(jiàn)到道姑陳妙常,經(jīng)交談后相互產(chǎn)生愛(ài)慕之情,發(fā)展到海誓山盟私訂終身的地步。這是第一個(gè)“合”。潘陳的密切交往終于被觀主察覺(jué)。觀主(由生、旦以外角色扮演)逼迫潘必正再去應(yīng)考。潘必正來(lái)不及與陳妙常告別, 匆匆離去,陳妙常追到江邊,雇船趕上潘必正。她將自己的碧玉簪贈(zèng)送給潘必正,表示自己忠貞不渝的愛(ài)情,潘必正回贈(zèng)鴛鴦扇墜。在秋江上,二人依依不舍,痛哭而別。這 是“離”。最后,潘必正考中進(jìn)士,到觀中迎娶陳妙常,回到家中,從父母處得知他們倆早有婚約,碧玉簪和鴛鴦墜是雙方父母指腹為婚時(shí)的信物。全劇在
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