【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是 “ 辛勤的園丁 ” ， ”教師是 “ 人梯 ”?? 。我將用行動(dòng)去播撒愛(ài)，用愛(ài)去培育美好心靈，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 以上為聽(tīng)完 林老師的報(bào)告后的當(dāng)日所書，事隔一日，突發(fā)新的感受補(bǔ)錄如下。 師德需要一些堅(jiān)持。始終保持著崇高的師德，這是很難得的，人總是偷懶的、自私的。當(dāng)我們的私利與公事相沖突時(shí)，你是否能次次都以師德為重呢，教師亦凡人，也有私欲，也會(huì)比較，是甩手不干了呢，還是繼續(xù)以崇高的甚至是犧牲自己利益的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)行事呢，恐怕往往會(huì)為難吧，偶然為之易，始終堅(jiān)持難。 身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。 弘揚(yáng)教育家精神征文 以教育家為榜樣 弘揚(yáng)教育家精神主題征文【篇 6】 中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。 “ 立德 ” 為我國(guó)古代所謂 “ 三不朽 ” 之一，《左傳》載有 “ 太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽 ” 。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說(shuō)。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把 “ 立德 ” 擺在第一位，是因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始。 “ 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人 ” ，《管子》中的這段話說(shuō)明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。 “ 立德樹(shù)人 ” 也幾 乎是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。 我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問(wèn)題，而 “ 立德樹(shù)人 ” 恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說(shuō)， “ 立德 ” 、 “ 立功 ” 、 “ 立言 ” 為 “ 三不朽 ” ，而 “ 立德 ” 之所以被擺在首要位置，就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。 我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來(lái)的人沒(méi)有道德，那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品， 品德不良是危險(xiǎn)品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。 但，立德樹(shù)人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育，從來(lái)就不應(yīng)該窄化為 “ 教知識(shí) ” 、 “ 教文化 ” 、 “ 教技能 ” ，它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)： “ 教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人。 ” 可是，我們需要捫心自問(wèn)，我們是否達(dá)到了這一目的？面對(duì)厭學(xué)睡覺(jué)的學(xué)生，面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生，更有甚者，面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的 “ 現(xiàn)代的人 ” ？ 立德，必須從 現(xiàn)在開(kāi)始。我們深知，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績(jī)可以通過(guò)練習(xí)來(lái)獲得，但道德 —— 這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。 美麗中國(guó)，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。 以教育家為榜樣 弘揚(yáng)教育家精神主題征文【篇 7】 有人說(shuō)：教師的奉獻(xiàn)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚是一枚果！有人說(shuō)，教師的熱情似星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，靠近是一團(tuán)火！也有人說(shuō)教師的辛勤如蜜蜂，博采百花之粉，釀成一家之蜜。 可見(jiàn)人們給予了教師高度的評(píng)價(jià)，可是，教師不過(guò)是一群平凡得不能再平凡的人，想要做好本職工作，難。想要達(dá)到人民滿意的 程度，難上加難，那么，怎么樣來(lái)解決這些難處，做一名人民滿意的教師呢，我就要說(shuō)做好自已，讓我們隨著時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)。 大家都常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水，慶幸自已師范學(xué)習(xí)了四年的專業(yè)課程，也算作有了這桶水，可是，隨著教齡的增加，課程改革的進(jìn)展，我越來(lái)越覺(jué)得我這一桶水如果不再添加，終究會(huì)有干涸的一天，越來(lái)越感到作為教師不僅要有一桶水，而且要擁有一條永不干枯的河流，才能趕上新時(shí)代的文化發(fā)展。 為了發(fā)展自已的知識(shí)潛能，我買來(lái)了許多教育論著，認(rèn)真地學(xué)習(xí)起來(lái)，曾記下了幾十萬(wàn)字的自學(xué)筆記，反復(fù)揣摩這些教育理論，認(rèn)真解 讀教材，鉆研教法，可是我明白，因?yàn)橹R(shí)水平有限，我學(xué)到的只是書本上的呆知識(shí)，無(wú)法對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的拓展和延伸。 為了彌補(bǔ)自己的不足，我又開(kāi)始向網(wǎng)絡(luò)老師學(xué)習(xí)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間內(nèi)，我找到了許多有關(guān)教育教學(xué)的知識(shí)，建立起自已的教育博客，開(kāi)始嘗試著寫作，只要在教學(xué)生活中得到了一點(diǎn)點(diǎn)的啟示，我就會(huì)及時(shí)寫成博文，就是這小小的教學(xué)筆記吸引來(lái)了許多教育好友的目光，也逐漸地認(rèn)識(shí)了許多位教育名師，得到了他們的真誠(chéng)指導(dǎo)，使我的教學(xué)水平有了快速提高。 但是，我深知那一句話： “ 經(jīng)師易得，人師難逢 ” ，做為一名教師，除了要具備廣博的知 識(shí)，精通業(yè)務(wù)，掌握各種教學(xué)技能外，更重要的是加強(qiáng)自已的師德素養(yǎng)，如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。是教師的人格魅力，是教育的全部生命。 孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “ 修之以身，其德乃真 ” 。身為人師，一定要修身立本。于是，課堂上我少了幾分嚴(yán)厲的目光，多了許多歡欣的笑容。課下，少了幾分默默無(wú)聞，多了許多促膝長(zhǎng)談。也許我們不一定要有什么大的胸懷，但是我們不能不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，我們的孩子來(lái)到學(xué)校，不僅僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是他們能擁有一種快樂(lè)的生活。 今天的我，站在這里，雖沒(méi)有成功商人腰纏萬(wàn) 貫、顧盼自雄的意氣；沒(méi)有政界精英手握國(guó)器、居高臨下的威儀；可是我自豪，我驕傲，因?yàn)槲沂且幻處?，我的人生價(jià)值將會(huì)在無(wú)數(shù)學(xué)生身上得以無(wú)限的增值。 今后，我將會(huì)用我的努力，書寫我作為一名人民教師的精彩人生。 以教育家為榜樣 弘揚(yáng)教育家精神主題征文【篇 8】 開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校教師隊(duì)伍中開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師僅有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。 經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教 書育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。 學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，開(kāi)展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。 經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不 懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)模聦?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自我的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。 經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德 師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平 。其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力 。另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的 ! 以教育家為榜樣 弘揚(yáng)教育家精神主題征文【篇 9】 在當(dāng)今社會(huì)，教育事業(yè)的發(fā)展需要更多的優(yōu)秀人才來(lái)支撐。而教育家作為教育界的精英人物，他們的思想和行為對(duì)于人才培養(yǎng)有著重要的影響。因此，大力弘揚(yáng)踐行教育家精神，對(duì)于推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。 教育家精神是一種追求卓越、創(chuàng)新思維的精神。這種精神體現(xiàn)在教育工作者的教學(xué)實(shí)踐中，也