文化維度與價值觀概述(編輯修改稿)
2025-03-27 20:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 重要的事情發(fā)生在過去或現(xiàn)在 重要的事情發(fā)生在將來 強調(diào)個人穩(wěn)定不變 個人隨環(huán)境而改變 善惡有普適標(biāo)準(zhǔn) 善惡取決于環(huán)境 傳統(tǒng)是神圣的 傳統(tǒng)可以隨環(huán)境而調(diào)整 為本國自豪 從他國學(xué)習(xí) 重視消費 重視儲蓄和投資 學(xué)生將成功與失敗歸結(jié)為運氣 學(xué)生將成功和失敗歸結(jié)為努力 窮國經(jīng)濟增長緩慢 快速經(jīng)濟增長 維度 6：放任 /約束（ Indulgence vs. Restraint） ? 對于人類基本欲望的滿足或控制 ? 放任：南北美、西歐、下撒哈拉非洲；中間：地中海歐洲；約束：東歐、亞洲、穆斯林國家 放任 /約束文化的典型特征 放任文化 約束文化 自我報告非常幸福的比例較高 較少有非常幸福的人 個人的控制感 個人的無助感 看重休閑 不看重休閑 更容易記住積極情緒 更容易記住消極情緒 受教育人群出生率較高 受教育人群出生率較低 積極參與體育運動 較少參與體育運動 食物充足的前提下，較多胖子 食物充足的前提下，較少胖子 維持秩序并非較高優(yōu)先級 警察比例更高 練習(xí)：畫出中國、美國、日本的文化維度分布 權(quán)力距離 個人主義（集體主義） 男性化（女性化） 放任（節(jié)制） 長期取向 不確定性規(guī)避 中國 美國 日本 如何評價霍夫斯泰德的文化維度理論 ? 影響力最大的文化差異理論 ? 霍夫斯泰德本人多次強調(diào)，文化維度理論是國家水平的描述，不能推廣到個人身上 ? 理論層面 ? 國家是否等于文化？ ? 國家水平的分析是否足以涵蓋文化的內(nèi)涵？ ? 方法層面 ? 優(yōu)點：基于大量數(shù)據(jù)，等價性控制較好 ? 缺點：員工來自同一組織，測量工具并非針對研究問題開發(fā)，屬于強加式客位研究 目錄 ? 霍夫斯泰德的文化維度理論 ? 施瓦茨的價值觀理論 ? 個人主義 集體主義理論的發(fā)展 施瓦茨（ Shalom H. Schwartz） ? 以色列人 ? 在美國密歇根大學(xué)獲得博士學(xué)位 ? 1979年返回耶路撒冷希伯來大學(xué)任教，直至退休 施瓦茨的基本價值觀模型 ? 施瓦茨認(rèn)為，首先應(yīng)在個體層面上研究價值觀的結(jié)構(gòu)，否則無法進(jìn)行有效的國家層面比較 ? 編制了 56個條目的施瓦茨價值觀問卷（ Schwartz Value Survey），在 20個國家的學(xué)生和老師中施測（ Schwartz, 1992） ? 大部分條目來自于羅克奇（ Rokeach, 1973）在美國的價值觀調(diào)查，但加入了其他文化中的價值觀 ? 通過最小空間分析法（ smalles
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