【文章內(nèi)容簡介】 高懸兮，四方空亮； 舟旁落月兮，擊之不碎。 午夜起風兮，飄飄起舞； 浪欺孤舟兮，仰天長嘯； 青龍出鞘兮，劍搏寒風。 寒風酷烈兮，催舟卻步； 劍法狂勁兮，招招破風。 寒風旋走兮，劍亦已醉。 對酒當歌兮，嘯傲江湖。 年代 派系 作者 作品 特色 關(guān)鍵索引 東漢 京都賦 班固 《 兩都賦 》 模仿司馬相如和揚雄，但真實成分增加了，虛夸成分減少了 以都市為中心，描寫廣泛 東漢 京都賦 張衡 《 二京賦 》 模仿班固的 《 兩都賦 》 對世俗生活和有關(guān)人物及雜技表演都有具體的描寫 西晉 京都賦 左思 《 三都賦 》 東漢中后期，傳統(tǒng)大賦缺少創(chuàng)新，小賦興 起。這些小賦以抒情為中心，往往帶有尖銳 的批判性。代表作有張衡的 《 歸田賦 》 蔡邑 的 《 述行賦 》 趙壹的 《 刺世疾邪賦 》 和禰衡 的 《 鸚鵡賦 》 。這些賦，不再是主客對話的 形式，而是作者的直接描寫，這種轉(zhuǎn)變?yōu)槲? 晉以后的賜福發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 魏晉南北朝散文 這個時期的散文具有如下的特征： ①在內(nèi)容上抒情色彩越來越濃，表達社會政治見解和抒發(fā)個人感慨往往密切結(jié)合。（寫山水景物的散文、抒情小賦） ②在形式上駢偶化傾向逐漸明顯 ,更加講求遣詞造句的藝術(shù)技巧 ,體裁愈益多樣化。（駢文） 代表作家： 魏 曹氏父子 魏晉 阮籍、嵇康 東晉 王羲之、陶淵明 南朝 鮑照 駢 文 也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文就成為和散文相對舉的一種文體。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，如庾信的 《 哀江南賦序 》 ： ……. 西瞻博望，北臨玄圃，月榭風臺，池平樹古。倚弓于玉女窗扉，繫馬于鳳皇樓柱；仁壽之鏡徒懸，茂陵之書空聚 ……. 鮑照 《 登大雷岸與妹書 》 ： 山溪猥至，渡泝無邊，險徑游歷，棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊，始以今日食時，僅及大雷。涂登千里，日踰十晨，嚴霜慘節(jié)，悲風斷肌，去親為客，如何如何！ ? 魏晉南北朝是文學的自覺時期，文學創(chuàng)作的個性化使文學出現(xiàn)了新的變化。文學的價值受到高度重視，對各種體裁的區(qū)分，特別是不同風格特點有了比較明確的認識。散文體裁擴展了，文章中的抒情成分大大加強。傳統(tǒng)大賦走向衰落，從東漢中后期興起的抒情小賦占 據(jù)了主導(dǎo)地位，并因為駢文的 流行而增加了賦的駢儷成分。 年代 派系 作者 作品 特色 關(guān)鍵索引 魏 駢文 曹操 無拘無束， 直截了當 魏 駢文 曹丕 《 與吳質(zhì)書 》 語言婉轉(zhuǎn)， 感情真摯 呈現(xiàn)了這一時期文章的文情并茂 魏 駢文 曹植 《 與楊德祖書 》 語言婉轉(zhuǎn)，感情真摯 呈現(xiàn)了這一時期文章的文情并茂 魏末晉初 駢文 嵇康 《 與山巨源絕交書 》 放言無忌，感情真實，辭鋒銳利，語調(diào)峻切。 頗見性情 年代 派系 作者 作品 特色 關(guān)鍵索引 魏末晉初 駢文 阮籍 《 大人先生傳 》 言辭 激烈 虛偽的立法制度予以激烈的批判，同時在幻想中追求絕對自由，頗見性情。 東晉初年 駢文 王羲之 《 蘭亭集序 》 舒爽自然，情味雋永，俯仰古今，悵出萬端 敘事抒情，令人遐思無盡 東晉末年 駢文 陶淵明 《 桃花源記 》 樸素中見綺麗，簡潔中見豐富 描寫了一個和平 寧靜 幸福 純樸的理想世界 東晉末年 駢文 陶淵明 《 五柳先生傳 》 同上 神情畢現(xiàn)的自傳 年代 派系 作者 作品 特色 關(guān)鍵索引 南北朝 駢文 鮑照 《 登大雷岸與妹書 》 氣勢壯大，視野開闊，具有動態(tài)美 寫廬山、九江一帶景色，畫面氣象萬千，山水均呈動態(tài)，煙云變幻，光色耀目 南北朝 駢文 孔稚圭 《 北山移文 》 生動犀利，諷刺辛辣，富有妙趣 揭露欺世盜名的偽隱士的丑態(tài)。文中的花草樹木皆具有靈性。 年代 派系 作者 作品 特色 關(guān)鍵索引 南北朝 駢文 陶弘景 《 與謝中書書 》 用筆簡淡，有一味高逸的趣味 寫自己隱居處的山川景色 南北朝 駢文 吳均 《 與朱元思書 》 善于刻畫，寫照傳神 寫水之清澈急猛，山之峻拔奇秀，環(huán)境之優(yōu)雅清凈 ?從 總體看，南北朝時期是駢文興盛的時代，散文并不發(fā)達，代表這一時期散文成就的是一些史傳、地理等學術(shù)著作，而這些著作，其文風在不同程度上也受到駢文的影響，其中比較突出的有幾部著作，即酈道元的 《水經(jīng)注》 楊衒之的 《洛陽伽藍記》 以及劉義慶的 《 世說新語 》 和顏之推的《 顏氏家訓 》 。 ?繼南漢之后 ,辭賦在魏晉南北朝時期得到了進一步發(fā)展。在這一歷史時期 ,大賦既承兩漢傳統(tǒng) ,又在某些方面擴展了自己的表現(xiàn)領(lǐng)域 。而大批涌現(xiàn)的抒情小賦 ,則進入了自己的黃金時代 ,藝術(shù)風格顯得十分成熟 ,在反映社會生活方面表現(xiàn)出很大的適應(yīng)性。比之大賦 ,它們更為人們所喜聞樂見 ,也更能反映這一時期辭賦的思想藝術(shù)風貌 ,從而成為這一時期辭賦創(chuàng)作的主流和辭賦成就的代表。 魏晉南北朝辭賦代表 ? 王粲 《 登樓賦 》 ? 曹植 《 洛神賦 》 ? 向秀 《 思舊賦 》 ? 陶淵明 《 歸去來兮辭 》 ? 江淹 《 恨賦 》《 別賦 》 ? 庾信 《 哀江南賦 》《 小園賦 》《 枯樹賦 》 魏晉南北朝辭賦代表 ? 王粲 《 登樓賦 》 ? 曹植 《 洛神賦 》 ? 向秀 《 思舊賦 》 ? 陶淵明 《 歸去來兮辭 》 ? 江淹 《 恨賦 》《 別賦 》 ? 庾信 《 哀江南賦 》《 小園賦 》《 枯樹賦 》 唐宋散文 一方面揚六朝余波，有講究辭采的駢文 另一方面革六朝舊習 ,有散行流暢的古文 代表作家：唐宋八大家 韓愈 《 師說 》 柳宗元 《 種樹郭橐駝傳 》 、 《 捕蛇者說 》 歐陽修 《 醉翁亭記 》 蘇軾 《 石鐘山記 》 王安石 《 游褒禪山記 》 古文運動 背景 ： 一 文 學 因素：魏晉以 來駢體 文盛行，其內(nèi)容空洞， 遠離實際 。 二 社會 因素：中唐之 后國 勢日 漸 衰微，士子文人想恢復(fù) 大唐 國風 、重振 國 家 勢 力， 于 是 從 古代的思想、文 學中找出可以 改變當時社會 的精神 價值 儒家思想 與 先秦 兩漢 散文。 古文： 與駢文相對而言的，更為實用、不講對偶聲律的散體文。 唐宋八大家 韓愈 字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運動的領(lǐng)袖， ”唐宋八大家 ” 之首，蘇東坡稱贊他為 ” 文起八代之衰 ” 。他的文章氣勢宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今。 柳宗元 字子厚，反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風，提倡質(zhì)樸流暢的散文 。 歐陽修 字永叔，號 ” 醉翁 ” 、 ” 六一居士 ” ，杰出博學的散文家，提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內(nèi)涵深廣，形式多樣，語言精致，富情韻美和音樂性。 蘇軾 ,字子瞻，號東坡居士，生於四川眉山 北宋大文學家、書畫家。卒后追謚文忠，后 人也稱為蘇文忠公。 王安石 ,字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。 他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、 氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生，開創(chuàng)并發(fā) 展了說理透辟、論證嚴謹、邏輯周密。 曾鞏 ,字子固 ,建昌軍南豐縣人 ,宋代新古文運 動的重要骨干。 ” 十二歲能文，語已驚人 ”的 , 備受當時文壇領(lǐng)袖歐陽修賞識。 ? 唐承六朝和隋之后， 駢體文 盛行的局面一開始還沒有多大改變，初唐王勃的 《 滕王閣序 》 和駱賓王的 《 代李敬業(yè)傳檄天下文 》 可算駢文中的雙壁。其中警句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”，“請看今日之域中，竟是誰家天下“，更是傳誦不衰。 駢體文在形式上過分束縛 ，使文章的抒情、敘事、說 理等多種功能受到很大的 傷害，從政教需要來看， 駢體文顯得不切實用。 ? 唐承六朝和隋之后， 駢體文 盛行的局面一開始還沒有多大改變，初唐王勃的 《 滕王閣序 》 和駱賓王的 《 代李敬業(yè)傳檄天下文 》 可算駢文中的雙壁。其中警句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！?，“請看今日之域中，竟是誰家天下“，更是傳誦不衰。 駢體文在形式上過分束縛 ，使文章的抒情、敘事、說 理等多種功能受到很大的 傷害，從政教需要來看， 駢體文顯得不切實用。 唐 代 古 文 運 動 中唐時期，伴隨著政治變革，韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為使用的上繼先秦兩漢問題的散文，并稱之為“古文”，而與駢儷文相對立。在他們的影響下，中唐文風大變，清新流暢的新文體基本上取代了幾百年來駢文的統(tǒng)治地位。這次文體革新被稱為唐代古文運動。 唐 代 古 文 運 動 中唐時期，伴隨著政治變革，韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為使用的上繼先秦