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正文內(nèi)容

華師大版歷史高一上希臘古典文化2(編輯修改稿)

2024-12-24 13:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “歷史 ” —“經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事 ” 歷史是過去的事物(自然或社會(huì))活動(dòng)的過程。一切事物都有它的歷史,但我們通常指的是人類社會(huì)過去的發(fā)展過程。 歷史是客觀存在的事實(shí),它是史學(xué)研究的對(duì)象。 是研究和闡述人類社會(huì)發(fā)展的具體過程及其規(guī)律性的科學(xué)。是人類對(duì)客觀事實(shí)的主觀解釋,繼起于文字的發(fā)明。 是人類歷史進(jìn)程中所保存的印記,是研究和編纂歷史所用的資料。主要來源有:實(shí)物的(如考古遺跡、遺物)、文字的(如銘刻、文書和著述)和口傳的(如民間詩(shī)歌、傳說)等。 歷史 : 史學(xué) : 史料 : 本課中, 《 荷馬史詩(shī) 》 屬口傳史料,帕特農(nóng)神廟屬實(shí)物史料,亞里士多德的 《 政治學(xué) 》 等屬文字史料。 ?希羅多德 (前 484前 425) 史學(xué)名著 《 歷史 》一書的作者,西方史學(xué)的奠基人。從古羅馬時(shí)代開始,希羅多德就被人們尊稱為“ 歷史之父 ” ,這個(gè)名稱一直沿用至今。 ?修昔底德 (約前 471~前 400) 所著 《 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史 》 體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和縝密的史學(xué)方法,記載翔實(shí),可稱為信史。他把當(dāng)時(shí)希臘哲學(xué)家們那種追求真理的精神和邏輯方法應(yīng)用到歷史研究中去,為后世的歷史編纂學(xué)樹立了光輝的典范。 ? 《 歷史 》 發(fā)表于 前 430年 至 前 424年 ,分為 9章。前6章大致講述的是波斯帝國(guó)的崛起,記載到 前 490年波斯在 馬拉松戰(zhàn)役 兵敗于希臘聯(lián)盟為止。后 3章記載的是波斯王十年后企圖雪恥馬拉松并再次侵略希臘的事跡。 ? 《 歷史 》 記載到 前 479年 雅典在 薩拉米海戰(zhàn) 和希臘聯(lián)盟在 普拉提亞戰(zhàn)役 再次將波斯擊敗,并使波斯帝國(guó)的國(guó)界退回到愛琴海對(duì)岸結(jié)束。 知識(shí)拓展 古希臘的神話、詩(shī)歌和寓言: 知識(shí)拓展 古希臘數(shù)學(xué)物理: 知識(shí)拓展 古希臘醫(yī)學(xué): 知識(shí)拓展 古希臘奧運(yùn)會(huì): 繪有圣火傳遞儀式的紅像陶瓶 結(jié)合已學(xué)史實(shí),分析古代希臘文化繁榮的原因? 希臘古典文化的高度繁榮是古代希臘城邦制度充分發(fā)展的產(chǎn)物 ? 在城邦制度下,人們普遍具有較強(qiáng)的政治參與意識(shí),思想活躍重視個(gè)性發(fā)展,從而營(yíng)造了一種有利于精神文化自由發(fā)
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