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正文內(nèi)容

曾國藩與湘軍(編輯修改稿)

2025-03-19 12:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,朕之兵多 于水,何懼曾妖者平! ” 曾國藩以忠義血性倡導(dǎo)士兵砥勵(lì)自己,同時(shí)以 “名利 ”為誘餌。主張愛民,但對(duì)餉糧無濟(jì),到處劫掠的將領(lǐng)同樣器重。主張治軍之道,在人不在器,但大搞洋務(wù)。常說成敗在于天 “在危急時(shí),只有自己靠得住。 ” 萬人離心,不如百人同力《《 要齊心要齊心 》》 “我境本是安樂鄉(xiāng),只要齊心不可當(dāng)。一個(gè)不破二人幫,一家不及十家強(qiáng)。你家有事我助你,我家有事你來幫。若是人人來幫助,扶起籬笆便是墻。 …… 大家吃杯團(tuán)圓酒,都是親戚與朋友。百家合成一條心,千人合做手一雙。 ”?抓 軍 官 作 風(fēng) 建 設(shè)廉、明、防止士兵精神墮落廉、明、防止士兵精神墮落 精神訓(xùn)練和思想動(dòng)員湘軍從上到下,有濃厚的儒教色彩,是一支有組 織有思想有主義的軍隊(duì)。將領(lǐng)都是書生,信奉儒教,士兵都是農(nóng)夫,易受感化。訓(xùn)導(dǎo)忠義血性 .其效果:募千人,則萬人應(yīng)之,募萬人,則數(shù)萬人應(yīng)之。結(jié)硬寨,打呆仗,互相救援,死戰(zhàn)不退。關(guān)鍵時(shí)殺猴儆雞。 養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之旅從兵士的思想素質(zhì),軍事技法,后勤保障各方面來保證湘軍為勁旅,準(zhǔn)備不充分,決不出戰(zhàn)。 清理門戶,無須手軟。“特書與足下約,計(jì)必從鄙意而不可更改者五條,聽足下自為屈伸者三條。能如吾之約,則一一照辦,破釜沉舟,以圖一舉;若必不肯從吾之約,則足下自成一軍,今后吾將不與足下事,吾并將另募數(shù)營勇丁以替足下之位置。 ” 清理門戶,無須手軟?!疤貢c足下約,計(jì)必從鄙意而不可更改者五條,聽足下自為屈伸者三條。能如吾之約,則一一照辦,破釜沉舟,以圖一舉;若必不肯從吾之約,則足下自成一軍,今后吾將不與足下事,吾并將另募數(shù)營勇丁以替足下之位置。 ”不輕近、不輕退扎硬寨、打死仗、勇猛精進(jìn),艱苦卓絕“余于凡事皆用困知勉行功夫。困時(shí)切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。 ”勇猛精進(jìn),乘勢而起 42歲丁憂 ,太平天國 興起,朝廷任命了 43個(gè)團(tuán)練大臣,唯有曾國藩成功。 識(shí)見力抓住輿論,攻心為上 發(fā)布 《 討粵匪檄 》 ,號(hào)召保家護(hù)教“舉中國數(shù)千年禮義人倫、詩書典則,一旦掃地蕩盡,此豈獨(dú)我大清之變,乃開辟以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭于九原,凡讀書識(shí)字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也! ” “奮起以衛(wèi)吾道 ” 屢敗屢起,愿死疆場1854首戰(zhàn)岳陽一觸即潰,投水。重振三月扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,十月取武漢。1855年 1月進(jìn)逼九江,與石達(dá)開戰(zhàn),座船被奪僅以身存投水。1860年 12月李秀成攻武漢,距曾國藩大營六十里。曾怕動(dòng)搖軍人,不敢移營,手寫遺書,帳懸佩刀,準(zhǔn)備一死。固守戰(zhàn)略,不惜抗上先取武漢以扼上游,而后取九江,攻安慶,圍天京以取決勝。作戰(zhàn)十二年,由敗到相持到勝利。 高手在關(guān)鍵處不下錯(cuò)棋胸有韜略,夾縫求生滿漢民族矛盾地方官與湘軍矛盾朝中權(quán)貴矛盾攻下南京后急辦三件事:蓋貢院,建南京旗兵營房,裁撤湘軍。譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇 —— 章炳麟 曾文正家書及書禮為任何政治家所必讀 。 —— 蔣介石愚于近人,獨(dú)服曾文正。
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