魯教版必修3富有的是精神2(編輯修改稿)
2024-12-24 07:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。將 “ 學(xué)年制 ” 改為“ 學(xué)分制 ” ，實(shí)行 “ 選科制 ” ，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。這些主張和措施，在北京大學(xué)推行之后，影響全國，以至有人稱他為 自由主義教育家 。他的 “ 思想自由，兼容并包 ” 的主張，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人等一批精英人物能夠集聚在北京大學(xué)，是新的辦學(xué)方針產(chǎn)生的結(jié)果。在這里，知識(shí)分子獲得了廣闊的精神空間。蔡先生曾云： “ 自今以后，須負(fù)極重大之責(zé)任，使大學(xué)為全國文化之中心，立千百年之大計(jì)。 ” 可見蔡元培先生容納百家的寬闊胸懷與他的深遠(yuǎn)目光有必然的聯(lián)系。 胡適 （ 1891～ 1962），現(xiàn)代詩人、學(xué)者。字適之，安徽績溪人。 1910年赴美國留學(xué)， 1914年在康奈爾大學(xué)獲文學(xué)士學(xué)位后，入哥 倫比亞大學(xué)讀哲學(xué)，師從杜威（美國實(shí)用主義哲學(xué)家及教育家）， 深受影響。 1927年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授，積極參 加新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)、發(fā)表 《 文學(xué)改良芻議 》 ，首次猛 烈抨擊封建文學(xué)，是反對(duì)文言文、提倡白話文的首篇正式宣言， 為文學(xué)革命的發(fā)難之作，引起很大反響。他率先發(fā)表白話文學(xué)的 創(chuàng)作。 1920年出版中國新文學(xué)史上第一部白話詩集 《 嘗試集 》 。 在治學(xué)方法上，他提出的 “ 大膽的假設(shè)，小心的求證 ” ，在學(xué)術(shù)界 深有影響。胡適是 “ 五四 ” 文學(xué)革命和初期新文化運(yùn)動(dòng)的重要代表 人物?？谷諔?zhàn)爭勝利后任北京大學(xué)校長。 1958年任臺(tái)灣的中央研 究院院長。后病逝于臺(tái)灣。胡適一生著述宏富。 —— 國學(xué)大師 ? 我國當(dāng)代著名愛國人士、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家。自幼聰穎，刻苦攻讀，曾留學(xué)美國，獲博士學(xué)位。他在經(jīng)濟(jì)、教育等方面均頗有建樹，著作等身。建國后，歷任浙江大學(xué)、北京大學(xué)等校校長和其他許多重要公職，但他仍然擠出時(shí)間潛心考察研究，其中《 新人口論 》 提出節(jié)制生育、控制人口增長的主張，遭到批判。 1979年恢復(fù)名譽(yù)，時(shí)人以“老馬識(shí)途”稱頌其遠(yuǎn)見卓識(shí)，以“誤批一人，錯(cuò)增四億”感嘆人口問題上的失誤。 馬寅初 周 培 源 飲譽(yù)世界的物理學(xué)家教育學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家 （
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