人教版必修5逍遙游4(編輯修改稿)
2024-12-24 01:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 掉功名利祿之心， ? 不汲汲追逐外物。 ? 所謂“無(wú)名”，就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失， ? 褒貶任人。 ? 所謂“無(wú)已”，就是忘掉自我。不受外物的束縛， ? 達(dá)到恬淡自適的境界。 ? 這樣消除了物我對(duì)立，使精神與道融和為一， ? 超越一切現(xiàn)實(shí)的矛盾，步入超越現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)自由。 我們?cè)賮?lái)討論一下莊子“逍遙觀”的消極或者積極的問(wèn)題。 ? 從莊子的褒貶來(lái)看吧。 ? 如果說(shuō)莊子的“逍遙觀”就是無(wú)為，就是順應(yīng)自然，那么為何作者對(duì)鯤鵬做了大量浪漫奇麗的描寫，而對(duì)于蜩與學(xué)鳩，對(duì)于斥鴳，都是毫無(wú)保留的否定？ 莊子在逍遙游中提到「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?！褂纱丝梢韵胂篥H是多么巨大的魚啊！汪洋大海在他眼中，恐怕也只是像游泳池一般吧！爾雅解釋：「鯤，魚子也?！剐◆~能長(zhǎng)到幾千里長(zhǎng)，是非常不容易的?？墒牵H并不以此自滿，他「化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也?！滚H不管長(zhǎng)到如何巨大，仍只能游在海中，是平面的動(dòng)物，過(guò)的仍是有涯、有畔、有限的北冥生活。直到他化而為鵬，才能脫離海的范圍，上下四方，任其游走。由小而大，只是生命的成長(zhǎng)；由大而化，是境界的提升。鯤雖大，但不以此自滿，他化為鵬，向另一個(gè)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)「南冥」飛去。人也如此。 矮小者安于矮小，貌丑者不以貌丑為惡，這也算是一種逍遙。由于矮及丑是形體所限，不是人力可以改造的，能自適自安是無(wú)可厚非。但是，這并不是逍遙的真意。如果智淺者安于智淺，德淺者安于德淺，由于智
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