華師大版歷史第三冊早期的西學東漸4(編輯修改稿)
2024-12-24 00:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 繪畫， 器物。 利瑪竇 與 徐光啟 合譯的 《 幾何原本 》 從十六世紀利瑪竇來華開始到十八世紀末，耶穌會士在傳布宗教神學的同時，譯介了相當數(shù)量有關天文、輿地、數(shù)學、物理、醫(yī)學、植物學和動物學方面的著作。有中文可考者，約計 370種左右，屬科學者 120種左右。 ——侯外廬 《 中國思想通史 》 卷 4 ?早期的西學東漸，為中國人打開了窺視西方的窗戶，大開眼界。當時（ 1632年），有人寫文章把中國與西方相比較，感慨系之： “ 天載之義，格物之書，象數(shù)之用，律歷之解，莫不窮源探委， 我中土之學問不如也 ” ； “ 自鳴之鐘，照遠之鏡，舉重之器，不鼓之樂，莫不精工絕倫， 我中土之技巧不如也 ” ； “ 土地肥沃，百物繁衍，又遍賈萬國，五金山積， 我中土之富饒不如也 ” 。 ? 為何早期西學東漸未能在中國掀起一場文化革命？ ? 在朝廷方面 ——無論是明清 ——外國傳教士的地位是一種技術專家的地位，朝廷所以用他們，不過因為他們能改良歷法及制造佛郎機炮和紅衣炮。 …… 我們從乾、嘉、道、咸時代的藝文著作里，能找到多少西洋科學方法及科學知識的痕跡呢？
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