【總結(jié)】許多賽跑的失敗,都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易,“跑到盡頭”當(dāng)然更困難?!K格拉底第二單元探索世界和追求真理第四課探究世界的本質(zhì)一、世界的物質(zhì)性二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律第五課把握思維的奧秘一、意識(shí)的本質(zhì)二、意識(shí)的作用第六課求索真理的歷程
2024-11-17 05:56
【總結(jié)】高中思想政治(選修5)——《生活中的法律常識(shí)》專(zhuān)題六法律救濟(jì)第三框《訴訟的基本程序》教案學(xué)校:新密市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)姓名:吳福章一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記《民事訴訟法》和《行政訴訟法》
2024-12-08 22:35
【總結(jié)】什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán)?知識(shí)產(chǎn)權(quán),又稱(chēng)智慧財(cái)產(chǎn)權(quán),是指民事主體直接支配其智力成果或商業(yè)標(biāo)記并得排除他人干涉的一種壟斷性民事財(cái)產(chǎn)權(quán)。切實(shí)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制作:羅佳琪案例分析網(wǎng)站、張玲和李銘的行為是否侵犯了著作權(quán)?鏡頭一:著作權(quán)法規(guī)定,著作權(quán)人享有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向公民提供作品的專(zhuān)有權(quán),即信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。因此,網(wǎng)站的行為構(gòu)成侵權(quán)。鏡頭
2024-11-17 20:13
【總結(jié)】專(zhuān)題五家庭與婚姻總覽知識(shí)體系家庭與婚姻家庭成員之間的關(guān)系父母與子女間的權(quán)利與義務(wù)撫養(yǎng)和教育的義務(wù)保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)子女對(duì)父母贍養(yǎng)扶助的義務(wù)父母和子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利家庭中侵犯家庭成員權(quán)利、破壞家庭和睦的主要行為——虐待、遺
2024-11-17 05:55
【總結(jié)】?“拾金不昧”不僅是道德要求,也是法律上的一項(xiàng)義務(wù)?!睹穹ㄍ▌t》第79條、92條規(guī)定,拾得人應(yīng)當(dāng)將遺失物歸還失主,如果據(jù)為己有,就構(gòu)成“不當(dāng)?shù)美薄?失主的尋物啟事,明確以特定金額作為報(bào)酬,在法律上構(gòu)成“懸賞廣告”,具有法律約束力,拾得人歸還失主時(shí),可以要求其履行承諾,支付報(bào)酬。至于當(dāng)事人是否接受,則是其行使權(quán)利的
2024-11-18 00:23
【總結(jié)】?構(gòu)建和睦家庭?1.要明確父母與子女間的權(quán)利與義務(wù)?父母對(duì)子女最重要的義務(wù)是撫養(yǎng)和教育義務(wù)。撫養(yǎng),是父母為子女的生活、學(xué)習(xí)等提供物質(zhì)條件,在生活上加以妥善照料。教育,是父母從思想文化、科學(xué)知識(shí)上給予子女一定的指導(dǎo)和幫助。我國(guó)推行九年制義務(wù)教育,父母必須讓適齡子女按時(shí)入學(xué),接受義
【總結(jié)】約翰?梅納德?凱恩斯JohnMaynardKeynes(1883-1946))2020/12/25梁文博制作凱恩斯生平(1883~1946年)著名英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1902~1906年在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。為了應(yīng)付大學(xué)畢業(yè)后的文官考試,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),1906
2024-11-18 11:40
【總結(jié)】凱恩斯革命與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生約翰·梅納德·凱恩斯?英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,出生與一個(gè)大學(xué)教授家庭,1894年畢業(yè)于劍橋大學(xué)皇家學(xué)院。他在1936年發(fā)表的《就業(yè)、信息和貨幣通論》,提出了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想,并創(chuàng)立了宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系;他的經(jīng)濟(jì)思想為國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展提供了直接理論依據(jù),在西方國(guó)家影響重大。他曾被譽(yù)為資
【總結(jié)】新自由主義自由主義古典自由主義西方國(guó)家的主要思想流派,資本主義國(guó)家的主流政治思想。崇尚以理性為基礎(chǔ)的個(gè)人自由,堅(jiān)持個(gè)人主義,反對(duì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、宗教的束縛,維護(hù)個(gè)性發(fā)展,維護(hù)資本主義制度。發(fā)源于17和18世紀(jì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利,提倡“放任個(gè)人自由”的社會(huì)原則,主張國(guó)家放任主義管理模式,限制政府權(quán)力,并主張自由放
2024-11-18 11:39
【總結(jié)】1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)凱恩斯的影響凱恩斯革命(Keynesionrevolution)在大蕭條的水深火熱之中,經(jīng)濟(jì)學(xué)家自己也對(duì)所信奉的自由放任的思想產(chǎn)生了懷疑。這時(shí),凱恩斯登場(chǎng)了。他的《就業(yè)、貨幣和利息通論》發(fā)表真是恰逢其時(shí)。它第一次向古典思想發(fā)起挑戰(zhàn):因?yàn)閮r(jià)格不能迅速調(diào)整以適應(yīng)供給和需求的變
【總結(jié)】建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo):?①深刻認(rèn)識(shí)依法治國(guó)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要作用,自覺(jué)樹(shù)立法制觀(guān)念,增強(qiáng)守法意識(shí)。?②理解認(rèn)識(shí)法律監(jiān)督的作用,自覺(jué)樹(shù)立監(jiān)督觀(guān)念能力目標(biāo):①培養(yǎng)守法觀(guān)念,在日常生活中自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序。②提高辨別是非善惡的能力,掌握行使監(jiān)督權(quán)的
【總結(jié)】人身權(quán),亦稱(chēng)人身非財(cái)產(chǎn)權(quán)。是指不直接具有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容,與主體人身不可分離的權(quán)利。?它具有以下法律特征:①人身權(quán)是與所有權(quán)、其他物權(quán)、債權(quán)等財(cái)產(chǎn)權(quán)相對(duì)稱(chēng)的一種權(quán)利。②人身權(quán)可表現(xiàn)為人格權(quán)和身份權(quán)兩個(gè)方面。?人格權(quán)是法律賦予權(quán)利主體本身所應(yīng)有的權(quán)利,如自然人享有的姓名和法人享有的名稱(chēng)、字號(hào)的權(quán)利,自然人或法人享有的榮譽(yù)權(quán)以及人身不受侵犯的
【總結(jié)】?專(zhuān)題二民事權(quán)利和義務(wù)?考點(diǎn)1[認(rèn)真對(duì)待權(quán)利和義務(wù)]?1.民事法律關(guān)系?(1)含義:民事法律關(guān)系,是由民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。?(2)三個(gè)要素:主體、客體和內(nèi)容。?民事法律關(guān)系的主體,又稱(chēng)民事主體,是指參與民事法律關(guān)系之中,享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的公民(自然人)、法人或者其他
【總結(jié)】積極維護(hù)人身權(quán)人身權(quán)是指民事主體依法享有的與其人身不可分離而又無(wú)直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利。思考:下列各項(xiàng)你認(rèn)為什么最重要?A名譽(yù)B友情C美貌D地位E生命健康F親情G金錢(qián)H能力I愛(ài)情我有地位
【總結(jié)】學(xué)習(xí)目標(biāo):?1、識(shí)記:?代議制的含義、優(yōu)點(diǎn)、意義?2、理解:?(1)民主共和制和君主立憲制的關(guān)系?(2)議會(huì)制與總統(tǒng)制的關(guān)系自學(xué)指導(dǎo):?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真默讀課本P6-10內(nèi)容,對(duì)照思考題,找出答案,15分鐘后回答問(wèn)題。?1、代議制的含義、優(yōu)點(diǎn)、重要意
2024-11-17 17:27