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正文內(nèi)容

人民版高中歷史選修1期中測試1(編輯修改稿)

2024-12-23 21:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 司馬光的說法( ) A.完全是保守勢力的政治攻擊 B.實事求是地反映了現(xiàn)實問題 C.既是政治攻擊也反映了客觀問題 D.只是代表了其個人的偏見 23. 北宋統(tǒng)治者認(rèn)為 “ 富室田連阡陌,為 國守 財爾 !緩急盜賊竊發(fā),邊境擾動,兼并之財, 樂于輸納,皆 我之物?!边@表明北宋政府 ( ) ,限制大地主的特權(quán) 24.加爾文說 :“一個人所以發(fā)家致富,不在于他的品德、智慧、或勤勞,而是完全靠上帝恩賜 ” 材料所體現(xiàn)的是( ) A.加爾文的先定論思想 B.加爾文教對許多國家產(chǎn)生重大影響 C.符合教俗封建主的利益 D.徹底否定了天主教會的作用 德國宗教改革的不同之處是( ) 、加爾文和亨利八世宗教改革的共同影響包括( ) ①確定了“教隨國定”的原則 ②建立了以國王為首腦的教會 ③否定了羅馬教廷的權(quán)威 ④促進(jìn)了資本主義的發(fā)展 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.③④ 27. 1555年,德意志確定了“教隨國定”的原則,這說明( ) A.新教與舊教矛盾消除 B.路德教派獲得了合法地位 C.路德教派取代了天主教會的地位 D.基督教在德意志的地位下降 28. 教皇英諾森三世說:“教皇權(quán)力好比太陽,國王權(quán)力猶如月亮,它的光是向太陽借來的?!狈从沉? ( ) A.世俗君權(quán)是從教皇權(quán)力中分化出來的 B. 羅馬教會 統(tǒng)治下的歐洲 教 權(quán)高于王權(quán) C.羅馬教 皇將世俗國王當(dāng)作異端勢力 D.人們既是國家的臣民,也是教會的子民 ,主要是因為改革( ) ①打擊了歐洲的封建勢力 ②剝奪的教會財產(chǎn)很大一部分落到資產(chǎn)階級手中 ③加強封建統(tǒng)治者的權(quán)力 ④ 否定羅馬教皇的權(quán)威,解放人們的思想 A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④ ( ) A.新教各派對羅馬天主教會的斗爭 B.天主教會內(nèi)部各派爭權(quán)奪利得斗爭 C.封建君主擺脫羅馬教廷得斗爭 D.早期資產(chǎn)階級得反封建斗爭 31.亨利八世宗教改革本質(zhì)上主要體現(xiàn)了( ) A.資產(chǎn)階級和王權(quán)的矛盾 B.新貴族與舊貴族的矛盾 C.王權(quán)與教權(quán)的矛盾 D.資產(chǎn)階級與天主教會的矛盾 32.歐洲宗教改革的主張或措施中為新興的資產(chǎn)階級提供借鑒的是( ) A.剝奪天主教會的財產(chǎn) B.卡爾文主張建立民主 ,共和的教會組織 C.卡爾文主張勤勉敬業(yè)和積極進(jìn)取 D.因信稱義 ,但卻曇花一現(xiàn)。造成這種結(jié)果的主要原因是
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