【文章內(nèi)容簡介】 以古代奧林匹克精神 ,把現(xiàn)代奧運(yùn)會創(chuàng)辦起來 ,用 “團(tuán)結(jié)、友好、和平 ”的精神來指導(dǎo)比賽 ,以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。 1892年 11 月 25日 ,顧拜旦發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說 ,他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會的倡議。 從 1896年至 1925年 ,顧 拜旦一直擔(dān)任國際奧委會主席 ,負(fù)責(zé)該組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。在他任職期間 ,國際奧委會成員由 14個發(fā)展到 40個。同時 ,在他的支持下 ,先后成立了 20多個國際專項(xiàng)運(yùn)動聯(lián)合會。 1924年 ,他因年事已高 ,主動辭去擔(dān)任 28年之久的國際奧委會主席職務(wù) ,但他被聘為終生名譽(yù)主席。 1937年 9月 2日 ,顧拜旦因心臟病在洛桑與世長辭 ,終年 74歲。遵照他生前的遺愿 ,顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑 ,而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地 ——奧林匹亞。他期望即使自己已長眠于地下 ,但其心臟仍能與奧林匹克運(yùn)動的脈搏一起跳動。 (摘編自宋鳳英《 “奧林匹克 之父 ”顧拜旦》 ) 相關(guān)鏈接 ① 1913 年 ,顧拜旦精心地為國際奧委會設(shè)計(jì)了會旗 ,它象征著五大洲的團(tuán)結(jié) ,以及全世界運(yùn)動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動會上相見。 ② 經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備 ,“復(fù)原奧林匹克運(yùn)動會代表大會 ”于1894年 6月 18日至 24 日在巴黎勝利召開。會議一致通過復(fù)原奧林匹克運(yùn)動的憲章 ,確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會的宗旨 ,正式成立了奧運(yùn)會的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) ——國際奧林匹克委員會。 ,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )(3 分 ) ,并受老師的影 響 ,涉獵了古希臘燦爛的文化 ,從而對體育活動充滿興趣。 ,認(rèn)為祖國應(yīng)該走體育強(qiáng)國之路 ,希望通過體育喚醒法國、振興法國。 “神圣休戰(zhàn) ”傳統(tǒng)能在復(fù)活的奧運(yùn)會上得到傳承 ,以激發(fā)人們的和平意愿。 ,體育運(yùn)動日趨商業(yè)化 ,認(rèn)為奧林匹克精神可以消除這些混亂。 ,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )(4 分 ) ,這為他后來萌發(fā)改革法國教育制度和倡導(dǎo)體育運(yùn)動的思想 奠定了良好的基礎(chǔ)。 歲生日那天 ,顧拜旦讀了都德的小說并為之感動 ,于是下定決心通過體育教育振興法國。 ,英國教育對他產(chǎn)生了非常深刻的影響 ,這主要是因 為他曾在英國留學(xué)。 ,顧拜旦借幫助法國政府調(diào)查、研究大學(xué)的體育工作之際 ,發(fā)出了許多體育狀況調(diào)查表。 ,用平實(shí)的語言向讀者介紹了 “奧林匹克之父 ”顧拜旦的主要經(jīng)歷 ,也展示了現(xiàn)代奧運(yùn)會的創(chuàng)辦緣起。 “奧林匹克之父 ”?請結(jié)合材料簡要概括。 (5 分 ) 二、古代詩文閱讀 (35分 ) (一 )文言文閱讀 (19分 ) 閱讀下面的文言文 ,完成 10~13 題。 黃祖舜 ,福州福清人。 登進(jìn)士第累任至軍器監(jiān)丞入對言縣令付銓曹專用資格曷若委郡守汰其尤無良者上然之。 權(quán)守尚書屯田員外郎 ,徙吏部員外郎 ,出． 通判泉州。將行 ,言 :“抱道懷德之士 ,不應(yīng)書干祿 ,老于韋布。乞自科舉外 ,有學(xué)行修明、孝友純篤者 ,縣薦之州 ,州延之 庠序． ． ,以表率多士 。其卓行尤異者 ,州以名聞 ,是亦鄉(xiāng)舉里選之意。 ”下其奏禮部 ,遂留為倉部郎中 ,遷右司郎中、權(quán)刑部侍郎兼詳定敕令司兼侍講。進(jìn)《論語講義》 ,上命金安節(jié)?？?,安節(jié)言其書詞義明粹 ,乃令 國子監(jiān)． ． ．板行。薦李寶勇足以冠軍 ,智足以料敵 ,詔以寶為帶御器械。 兼權(quán)給事中。張浚薨 ,其家奏留使臣五十余人理資任 ,祖舜言 :“武臣守闕者數(shù)年 ,今素食無代 ,坐進(jìn)崇秩 ,曷以勸功 ?乞?yàn)橹拗啤?”遂詔勛臣家兵校留五之一。 戶部． ． 奏以官田授汰去使臣 ,祖舜言 :“使臣汰者一千六百余人 ,臨安官田僅為畝一千一百 ,計(jì)其請而給田 ,則不過數(shù)十人。 ”事不行。保義郎梁舜弼、漢弼 ,邦彥養(yǎng)孫也 ,并閣門祗候 ,祖舜言 :“閣門不可以恩澤補(bǔ)遷。 ”知池州劉堯仁升右文殿修撰 ,知新州韓彥直升秘閣修撰 ,祖舜言 :“修撰本以待文學(xué) ,不可幸得。 ”故資政殿學(xué)士楊愿家乞遺表恩 ,祖舜言 :“愿陰濟(jì)秦檜 ,中傷善類。 ”皆寢其命。 秦?zé)缱?,贈太傅 ,祖舜言 :“熺預(yù)其父檜謀議 ,今不宜贈帝傅之秩。 ”追奪之。 遷同知樞密院事。金主亮犯淮 ,劉汜敗 ,王權(quán)走 ,上將誅權(quán)以厲其余 ,祖舜言 :“權(quán)罪當(dāng)誅 ,汜不容貸。劉锜有大功 ,聞其病已殆 ,權(quán)、汜誅 ,锜必愧忿以死 ,是國家一敗兵而殺三將 ,得無快于敵乎 ?”上嘉納。薨于官 ,謚莊定。 (節(jié)選自《宋史 黃祖舜傳》 ) ,正確的一項(xiàng)是 ( )(3 分 ) /第累任至軍器監(jiān)丞 /入對 /言縣令付銓曹 /專用資格曷 /若委 郡守 /汰其尤無良者 /上然之。 /第累任至軍器監(jiān)丞 /入對 /言縣令付銓曹 /專用資格 /曷若委郡守 /汰其尤無良者 /上然之。 /累任至軍器監(jiān)丞 /入對 /言 /縣令付銓曹 /專用資格曷 /若委郡守 /汰其尤無良者 /上然之。 /累任至軍器監(jiān)丞 /入對 /言 /縣令付銓曹 /專用資格 /曷若委郡守 /汰其尤無良者 /上然之。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3 分 ) A.“出通判泉州 ”中的 “出 ”,指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有 “予出官二年 ”。 B.“庠序 ”,指的是古代的地方學(xué)校 ,后也 泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。《孟子》中有 :“謹(jǐn)庠序之教 ,申之以孝悌之義。 ” C.“國子監(jiān) ”是中國古代的中央官學(xué) ,又稱國子學(xué)或國子寺 ,是中國古代教育體系中的最高學(xué)府 ,而非教育行政機(jī)構(gòu)。 D.“戶部 ”,中國古代官署名 ,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān) ,六部之一 ,長官為戶部尚書。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3 分 ) ,其中品行特別優(yōu)秀的 ,還要把姓名報(bào)于朝廷。 ,向朝廷進(jìn)獻(xiàn)《論語講義》一書 ,受到好評 ,皇帝還讓國子監(jiān)刻板發(fā)行。 祖舜代理給事中一職時 ,多次制止了權(quán)貴家族之人如張浚家人、梁邦彥養(yǎng)孫等向朝廷提出的不合理請求。 ,劉汜兵敗 ,王權(quán)逃跑 ,皇帝要誅殺王權(quán)以儆效尤 ,黃祖舜制止了此事。 。 (10 分 ) (1)武臣守闕者數(shù)年 ,今素食無代 ,坐進(jìn)崇秩 ,曷以勸功 ?(5 分 ) (2)祖舜言 :“愿陰濟(jì)秦檜 ,中傷善類。 ”皆寢其命。 (5 分 ) (二 )古代詩歌閱讀 (11分 ) 閱讀下面這首宋詞 ,完成 14~15 題。 踏莎行 山居 張 掄 秋入云山 ,物情瀟灑 ,百般景物堪圖畫。丹楓萬葉碧云邊 ,黃花 千點(diǎn)幽巖下。 已喜佳辰 ,更憐清夜 ,一輪明月林梢掛。松醪 ① 常與野人期 ,忘形共說清閑話。 注 ① 松醪 :是松膏釀制的酒。 ,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )(5 分 ) “秋入云山 ”,語言簡明形象 ,“入 ”字寫出了深山秋意颯然而至的景象。 “瀟灑 ”形容 “物情 ”,賦予山中萬物以情志風(fēng)神 ,秀逸靈動 ,意蘊(yùn)無窮。 ,詩人身處良辰佳景 ,獨(dú)對冷清的秋夜 ,難免心生孤寂悲切之情。 ,下片寫了斑斕如畫的秋山景象 ,詩中有畫 ,情景交融。 ,不僅音韻和諧 ,辭意兼美 ,而且十分典雅 ,含蓄蘊(yùn)藉。 ?詞中是怎樣表現(xiàn)的 ?(6 分 )