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正文內(nèi)容

人民版歷史必修3專題三近代中國(guó)思想解放的潮流ppt復(fù)習(xí)課件(編輯修改稿)

2024-12-23 19:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家思想存在的合理成分,對(duì)后世也造成了不好的影響。 孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展程度決定的。 三、中國(guó)近代三次思想解放潮流 (一)主要內(nèi)容: 1. 19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢(shì)力進(jìn)行了一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)。這是資本主義思想同封建思想的正面交鋒,形成中國(guó)近代第一次思想解放潮流。 2. 1905- 1907年,資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派之間,圍繞要不要以暴力推翻清政府;要不要建立共和政體;要不要改變封建土地制度等問(wèn)題,展開一場(chǎng)論戰(zhàn),使民主革命思想得到進(jìn)一步傳播,形成第二次思想解放潮流。 3. 1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起,以民主與科學(xué)為指導(dǎo)思想的新文化運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在社會(huì)上掀起一股空前的思想解放新潮流。 (二)異同點(diǎn): 1. 相同點(diǎn): ( 1) 都是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子用西方思想武器反封建專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。( 2) 都促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。( 3) 都以民族資本主義的不斷發(fā)展為基礎(chǔ)。 2. 不同點(diǎn): ( 1) 直接斗爭(zhēng)對(duì)象不同:第一次是封建頑固勢(shì)力 。第二次是改良派 。第三次是北洋軍閥政府及封建思想的核心 ——儒家思想。( 2) 領(lǐng)導(dǎo)力量不同:第一次是資產(chǎn)階級(jí)上層 ——維新派 。第二次是資產(chǎn)階級(jí)中下層 ——革命派 。第三次是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派。( 3) 主要內(nèi)容不同:第一次是資產(chǎn)階級(jí)維新思想,希望走實(shí)現(xiàn)君主立憲制的改良道路;第二次是資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想,希望走實(shí)現(xiàn)民主共和制的革命道路;第三次是資產(chǎn)階級(jí)民主科學(xué)思想,希望實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的民主政治。( 4) 作用不同:第一次為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ);第二次為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ);第三次為舊民主主義革命向新民主主義革命過(guò)渡,為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。 毛澤東在《反對(duì)黨八股》中指出了前期新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物“對(duì)于現(xiàn)狀,對(duì)于歷史,對(duì)于外國(guó)事物 …… 所謂壞就是絕對(duì)的壞,一切皆壞;所謂好,一切皆好”。造成這種狀況的主要原因是他們( ) A. 脫離廣大人民群眾 B. 一定程度上受到封建思想束縛 C. 沒(méi)有馬克思主義的批判精神 D. 沒(méi)有接受俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn) 解析:該題涉及到對(duì)前期新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)問(wèn)題,主要考查新文化運(yùn)動(dòng)局限性產(chǎn)生的主要原因。新文化運(yùn)動(dòng)缺乏一分為二的科學(xué)分析問(wèn)題的方法,出現(xiàn)絕對(duì)化評(píng)價(jià)事物的傾向。 答案: C 點(diǎn)評(píng):對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)同樣要一分為二,既要看到它在促進(jìn)思想解放、傳播新思想方面的功績(jī),也要看到它對(duì)事物評(píng)價(jià)絕對(duì)化傾向的不足的方面。 【 借題發(fā)揮 】 民國(guó)時(shí)期的著名記者黃遠(yuǎn)生說(shuō):“蓋在昔日,僅有制造或政法制度之爭(zhēng)者,而在今日已成為思想上之爭(zhēng)?!笔聦?shí)上,中國(guó)近代有些事件兼有制度之爭(zhēng)和思想之爭(zhēng),它們是( ) ①洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ②戊戌變法 ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng) A.①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 答案: A 有人說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌維新和辛亥革命的繼續(xù),其本質(zhì)含義是 ( ) A. 堅(jiān)持反封建 B. 倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方 C. 反對(duì)尊孔復(fù)古 D. 主張民主共和 解析:新文化運(yùn)動(dòng)繼戊戌變法和辛亥革命之后,繼續(xù)在思想文化領(lǐng)域反封建,動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。本題難點(diǎn)在于把握“繼續(xù)”和“本質(zhì)”兩個(gè)詞語(yǔ)。 B項(xiàng)不符合“本質(zhì)含義” 。C項(xiàng)不是“繼續(xù)” 。D項(xiàng)不是新文化運(yùn)動(dòng)的主張。 答案: A 點(diǎn)評(píng):注意對(duì)歷史事件的歸納、總結(jié)。 【 借題發(fā)揮 】 高舉“民主”、“科學(xué)”兩面大旗的新文化運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著中國(guó)近代化歷程深入到思想文化領(lǐng)域。下列有關(guān)評(píng)述不正確的是( ) A. 使封建思想受到前所未有的沖擊 B. 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法存在全盤否定的傾向 C. 從思想上召喚了五四運(yùn)動(dòng)的到來(lái) D. 認(rèn)為中國(guó)的落后是列強(qiáng)侵略的結(jié)果 答案: D 1. (江蘇高考)“所謂立憲政體,所謂國(guó)民政治,果能實(shí)現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治,自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。”這反映陳
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