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正文內(nèi)容

234科學(xué)發(fā)展觀(編輯修改稿)

2025-03-13 23:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”對(duì)立起來(lái)。在科學(xué)發(fā)展觀提出來(lái)以后,一個(gè)重大的貢獻(xiàn),是在全社會(huì)樹(shù)立起了 “以人為本 ”的理念。但是 ,也有人指責(zé) “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ”是 “見(jiàn)物不見(jiàn)人 ”的庸俗生產(chǎn)力論。這是毫無(wú)道理的。正確的做法,應(yīng)該是根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求,更好地把 “以人為本 ”與 “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ”統(tǒng)一起來(lái)。也就是說(shuō),在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在為人民辦實(shí)事、辦好事時(shí)要考慮已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否有利。 Your site hereLOGOv   第二、對(duì) “以人為本 ”要全面理解。 科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以人為本,這對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有重要指導(dǎo)意義。但是 ,對(duì)于 “以人為本 ”這一高度抽象的命題,要有科學(xué)的解釋和正確的理解:v   一是要認(rèn)識(shí)到這里所講的 “人 ”,不是抽象的人,而是具體的、現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的人,指的是包括每一個(gè)個(gè)人在內(nèi)的廣大人民群眾,包括人民群眾的根本利益以及與此相聯(lián)系的個(gè)人的生命、人權(quán)和人的尊嚴(yán)等。這個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上是建立在唯物史觀基礎(chǔ)上的 “以人為本 ”與人本主義的 “以人為本 ”的根本區(qū)別。 Your site hereLOGOv  二是以人為本的 “本 ”,不是事物的本原或本體,而是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)。以人為本就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把充分發(fā)揮人力資源優(yōu)勢(shì)作為我們推進(jìn)新型工業(yè)化的動(dòng)力,把人的全面發(fā)展作為我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)。 Your site hereLOGOv  三是以人為本的 “人 ”,不是客體,而是主體。也就是說(shuō) ,不能把
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