【總結(jié)】第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)【單元線索】本單元講辨證唯物主義的重要內(nèi)容:唯物的辯證法,它正確揭示了世界的狀態(tài)怎么樣:第一,世界是辨證的。即世界本身是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾著的世界,這就要求我們用聯(lián)系觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)、矛盾觀點(diǎn)看待周圍的世界。第二,世界是唯物辨證的。即世界
2024-11-18 11:47
【總結(jié)】考點(diǎn):1.世界的物質(zhì)性2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性3.運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)也是物質(zhì)的從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化人的意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)的產(chǎn)物,它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。1、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是物質(zhì)的世
2024-11-18 11:46
【總結(jié)】視頻:趙品山的小品《拜年》?相比較起來(lái),這種動(dòng)漫化小品與趙本山舞臺(tái)上的小品你更喜歡哪個(gè)?為什么?情境一:文化創(chuàng)新的途徑?有人說(shuō),春晚如果沒(méi)有趙本山的小品,基本上可以說(shuō)暗淡失色。趙本山的小品之所以能得到大家的歡迎。一方面是因?yàn)橼w本山本人表演的幽默;另一方面也是因?yàn)橼w本山的小品富有創(chuàng)意,而且這種創(chuàng)意常常來(lái)源于平民生活,反映了真
2024-11-18 00:27
【總結(jié)】問(wèn):為什么選擇或希望去這些熱門(mén)館?2020年上海世博會(huì)世博熱門(mén)場(chǎng)館有?英國(guó)館:“種子圣殿”展現(xiàn)充滿活力的現(xiàn)代化社會(huì)?意大利館:展現(xiàn)藝術(shù)與科技融合之美?德國(guó)館:在“未來(lái)城市”體驗(yàn)科技之趣?韓國(guó)館:詮釋技術(shù)與文化融合的未來(lái)城市?沙特阿拉伯館:巨幕電影藝術(shù)呈現(xiàn)城市勝景?還有日本、瑞士、西班牙、中國(guó)、
2024-11-18 00:26
【總結(jié)】1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?CD:"沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂?duì)這句話可以這樣理解①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行,一事無(wú)成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生
2024-11-17 17:28
【總結(jié)】第二單元探索世界與追求真理第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)紙上得來(lái)終覺(jué)淺絕知此事要躬行荀子曰:不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之,明也。陸游(一)實(shí)踐及其特點(diǎn)1、實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)如何理解實(shí)
2024-11-17 15:08
【總結(jié)】第十一課尋覓社會(huì)的真諦創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)的決定力量群眾觀點(diǎn)群眾路線(方法論)社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(原理)群眾國(guó)慶60周年閱兵圖片一:國(guó)慶60周年閱兵
2024-11-18 11:42
【總結(jié)】(二)人能夠能動(dòng)地改造世界二、意識(shí)的能動(dòng)作用(一)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用生活感悟看了《阿凡達(dá)》,最令你感慨的是什么呢?1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性2
2025-01-07 15:32
【總結(jié)】?改革開(kāi)放成就之科技文化篇?改革開(kāi)放成就之經(jīng)濟(jì)生活篇我國(guó)的這些成就歸功于誰(shuí)?一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念人民群眾:一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們主體勞動(dòng)群眾體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者勞動(dòng)群眾、人民群眾和全體公民的關(guān)系勞動(dòng)群眾人民
【總結(jié)】?jī)r(jià)格變動(dòng)對(duì)劉星一家人的影響情景模擬一:《家有兒女》之價(jià)格篇人物:媽媽——?jiǎng)⒚穬鹤印獎(jiǎng)⑿堑攸c(diǎn):客廳內(nèi)?媽媽(提著滿滿兩大袋東西,累得滿頭大汗,推門(mén)進(jìn)來(lái)):劉星,快出來(lái)接?xùn)|西!可累死我了!?兒子(快步跑出
2024-11-18 11:54
【總結(jié)】?1清朝著名思想家顧炎武說(shuō):“不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為。”榮辱倒錯(cuò),是當(dāng)前各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說(shuō)明A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映.B.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用C.以恥為榮、以廉為恥的榮辱的錯(cuò)誤意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映D.人類的活動(dòng)是有意識(shí)有目的
【總結(jié)】第一課文化與社會(huì)?閱讀提綱?1、在課本找出下列觀點(diǎn):?(1)文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。?(2)不同的地域、不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。?2、文化是什么??3、文化有什么特點(diǎn)??4、文化有哪些形式??5、在課本找出這一觀點(diǎn):文化是一種社會(huì)精神力量。?
2024-11-18 11:51
【總結(jié)】第四課探究世界的本質(zhì)CompanyLogo選修:1、運(yùn)動(dòng)的含義、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止2、規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性必修:1、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(A)2、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一(A)3、規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性
【總結(jié)】導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活;要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。哲學(xué)是思,是辯,是追問(wèn)。思考宇宙,問(wèn)
【總結(jié)】用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題前途是光明的道路是曲折的做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變?1、前途(趨勢(shì))是光明的?(為什么前途是光明的?P64第一段)?①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物;?②新事物具有舊事
2024-11-18 11:43