102創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課堂(編輯修改稿)
2025-03-10 16:35 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的結(jié)果；新出現(xiàn)的事物并不都是新事物。 第三、只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物向前發(fā)展。 理解： 要推動(dòng)事物的發(fā)展必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是事物發(fā)展的一個(gè)主觀條件。 思考：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？ （唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考） ① 物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) 。而客觀實(shí)際是變化發(fā)展的，所以必須 從變化的實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是 。 ②創(chuàng)新是 意識(shí)能動(dòng)性 的表現(xiàn)，體現(xiàn)了 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 唯物論 依據(jù)： ①事物是 變化發(fā)展 的。因此，我們要 用發(fā)展的觀點(diǎn) 看問(wèn)題發(fā)展，不斷 創(chuàng)新 。反對(duì)因循守舊，思想僵化。 ② 辯證否定觀 要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) ,做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。 ③辯證法的 革命批判精神和批判性思維的要求。我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。 辯證法 依據(jù)： 認(rèn)識(shí)具有 反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理無(wú)止境 。要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。 認(rèn)識(shí)論 依據(jù)： ？ （ 1） .哲學(xué)依據(jù)： 唯物論 依據(jù)： ① 物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā) 。而客觀實(shí)際是變化發(fā)展的，所以必須 從變化的實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是 。 ②創(chuàng)新是 意識(shí)能動(dòng)性 的表現(xiàn)，體現(xiàn)了 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 辯證法 依據(jù)： ①事物是 變化發(fā)展 的。 ② 辯證否定觀 的要求。 ③辯證法的 革命批判精神和批判性思維的要求 認(rèn)識(shí)論 依據(jù)： ①認(rèn)識(shí)具有 反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理無(wú)止境。 （ 2）作用： 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 ？ ①要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)； ②要將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)； ③要承認(rèn)是世界是由普遍聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，如實(shí)地把
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1