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正文內(nèi)容

語(yǔ)文版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第27課諫太宗十思疏1(編輯修改稿)

2024-12-23 12:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 宜深慎。 取易 守難 殷憂 竭誠(chéng) 得志 傲物 善始繁 克終寡 吳越一體 載舟 覆舟 骨肉行路 深 慎 分析歷史 道理論證 翻譯以下句子 : ,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。 ,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。 ,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。 ,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。 諫太宗十 思 疏 正反類比 分析歷史 道理論證 積德安國(guó) 善始善終 竭誠(chéng)待人 戒奢以儉 居安思危 載舟覆舟 所宜深慎 凡 元首 承 天命 善始 繁 克終 寡 殷憂 竭誠(chéng) 一體 得志 縱情 行路 雖 董以 嚴(yán)刑 振以 威怒 終 免不 懷仁 恭不 心服 怨不在 大 可畏 惟人 載 舟 覆 舟 所宜 深慎 取 易 守 難 …… 吳越 一體 …… 骨肉 行路 自讀課文 3段 “ 十思 ” ,他認(rèn)為理想的政治境界是什么? 誠(chéng) 能見可欲,則思知足 以 自戒;將 有作 ,則思知止以 安人 ;念 高危 ,則思 謙沖 以自 牧 ;懼滿溢,則思江海 下 百川; 樂(lè) 盤游 ,則思三驅(qū) 以為度;憂懈怠,則思慎始而 敬 終;慮 壅蔽 ,則思虛心以 納下 ;想 讒邪 ,則思 正身 以 黜 惡 ;恩所加,則思無(wú)因喜以 謬 賞;罰所及,則思無(wú)因怒而濫刑 .總此十思, 宏 茲 九德, 簡(jiǎn) 能 而任之,擇 善 而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠, 信者效 其忠;文武并用, 垂拱 而治 。何必 勞 神 苦 思,代百司之 職 役 哉? 作 興建 謙沖 謙虛 牧 約束、修養(yǎng) 盤游 游獵 三驅(qū) 從三面驅(qū)趕獵物,留一面放生。 敬 謹(jǐn)慎 壅蔽 被堵塞蒙蔽 黜 排斥 謬 錯(cuò)誤地 茲 這 簡(jiǎn) 選拔 馳 奔波效勞 化 教化 司 管理 道 政策、方法 安 形容詞使動(dòng) 使 …… 安定 下 名詞用作動(dòng)詞 居于 …… 之下 樂(lè) 形容詞詞意動(dòng) 以 …. 為樂(lè),喜愛 憂 形容詞詞意動(dòng) 以 …. 為憂,擔(dān)心 虛 形容詞使動(dòng) 使 …… 虛 正 形容詞使動(dòng) 使 …… 端正 惡 形容詞作名詞 惡人、品質(zhì)不良的人 能 形容詞作名詞 賢能的人 善 形容詞作名詞 好的意見 其 語(yǔ)氣副詞,表反問(wèn)、推測(cè)等 誠(chéng) 表假設(shè),相當(dāng)于“果真” 以 連詞,表目的,來(lái) 介詞,把、拿 連詞,表因果 而 連詞,表并列 連詞,表因果 連詞,表承接 連詞,表修飾 如果能夠看見 自己想要的東西 ,就想到知足來(lái)自我克制;將要 興建 什么,就要想到適可而止,來(lái) 使 百姓 安寧 ;想到(自己的君位)高而險(xiǎn),就要 謙虛謹(jǐn)慎, 自我 約束 ;害怕會(huì) 驕傲自滿 ,就想到要像江海那樣 居于 百川 之下 ;喜愛 狩獵 ,就想到用三面捕殺,留一面給它們逃生(不要趕盡殺絕),以 此 為限度; 擔(dān)心 意志松懈,就想到(做事)要 慎 始 慎 終; 擔(dān)心 受蒙蔽 ,就想到虛心采納
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