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正文內(nèi)容

語(yǔ)文版中職語(yǔ)文拓展模塊第1課米洛斯的維納斯1(編輯修改稿)

2024-12-23 12:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這篇文章作者是為了說(shuō)明維納斯的美,那么她的外貌美在哪些方面? 從她的外形上說(shuō):米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和。可以說(shuō),她是一個(gè)美的典型。無(wú)論是她的秀顏,還是從她那豐腴的前胸延伸向腹部的曲線,或是她的脊背,無(wú)處不洋溢著勻稱的魅力,使人百看不厭。 維納斯雕像現(xiàn)存兩尊:她們的曲線都是十分迷人的,但是為什么人們對(duì)米洛斯的維納斯傾注了不盡的贊美和歌頌,而其完整的一尊卻始終默默無(wú)聞,這是為什么? 思考 失去雙臂 這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的 “ 無(wú) ” ,而那一方面卻是受到限制的、不充分的 “ 有 ” ,哪怕它是何等地精美絕倫。 正因?yàn)闆](méi)有了胳膊才使得米洛斯的維納斯有了不同于一般意義上的美,那么缺了胳膊的維納斯美在了哪些方面? 那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛,或者可以說(shuō),正深深地孕育著具有多種多樣性的生命之夢(mèng)。 米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊,卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,向人們暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂。 …… 復(fù)原圖 “選擇出來(lái)的任何一種形象,都如我方才所述,根本不能產(chǎn)生超越 “ 喪失 ”的美感?!? 那么是不是可以失掉其他的部分?如果失掉是像勝利女神一樣的頭顱,是不是也仍然美麗呢 ? 不是任何部分都能殘缺,她只能失去雙臂。 主體:不能殘缺 部分:可以殘缺 斷臂維納斯 , 在何處? 和諧 殘缺 藝術(shù)表現(xiàn)上的 “ 虛實(shí)相生之法 ” 八大山人 ( 清初畫家朱耷 ) 畫一條生動(dòng)的魚(yú)在紙上 ,別無(wú)一物 , 令人感到滿幅是水;齊白石畫一枯枝 , 站立一只鳥(niǎo) , 別無(wú)所有 , 但用筆多么神妙 , 令人感到環(huán)繞這只鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的空間 , 和天際群星相接應(yīng) , 真是一片 “ 神境 ” 。湯貽汾 《 畫鑒析覽 》 云 : “人但知有畫處是畫 , 不知無(wú)畫處皆畫 , 畫之空處全局所關(guān), 即虛實(shí)相生法 。 ” 湯貽汾 《 畫鑒析覽 》 令人感到環(huán)繞這只鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的空間 ,和天際群星相接應(yīng) , 真是一片 “ 神境 ” 。 清初畫家朱耷 雖無(wú)水,卻感覺(jué)蝦在水中游。給人無(wú)限的空間感。 齊白石畫蝦 按照藝術(shù)中的 “ 虛實(shí)相生法 ” ,說(shuō)說(shuō)根據(jù)下列題目的意境該怎樣畫。 ?深山藏古寺 ?踏花歸來(lái)馬蹄香 維納斯 秀麗迷人 不朽 特 殊 普 遍 整體美 失去雙臂 舍棄部分 完 整 虛實(shí)相生 米洛斯的維納斯 概括本文觀點(diǎn) 作者是從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)寫米洛斯的維納斯的。斷了胳膊
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