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正文內(nèi)容

20xx語文版語文選修第17課游褒禪山記2(編輯修改稿)

2024-12-23 10:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “ hu225?!?。王安石認為碑文上的 “ 花 ” 是按照古音寫的今字,仍然應(yīng)讀 “ huā”,而不應(yīng)該讀成“ hu225?!薄? 曠 : 側(cè) 出: 俱 出: 十一 : 咎 其欲出者: 其 隨之而不得 極 夫游之樂也: 研讀課文第二段 曠 —— 廣大、空闊, 側(cè) —— 從旁邊,旁敲側(cè)擊 俱 —— 一起、一同 咎 —— 責怪,責備 其 —— 自己的 極 —— 極盡享受 十一 —— 古代分數(shù)表示法,即十分之一 平曠 記游洞經(jīng)過 追記后洞中所見 并表示遺憾心情 前洞 后洞 記游者甚眾 窈、寒、深 記游者少 第二段:記游華山洞的經(jīng)過 → 悔 —— 敘 于是 余有 嘆 焉 : 古人 之觀 于 天地、山川、草木、 蟲魚、鳥獸 ,往往有 得 , 以 其 求思 之 深,而無 不在也。夫夷 以 近,則游者眾;險以遠,則至者 少;而世 之奇?zhèn)?瑰怪 非常之觀 ,常在于 險遠 ,而 人之所罕至 焉 ,故非有志者不能至也。 對于這種情況 語氣詞 取獨 觀察 心得,收獲 因為 他們 的 且 的 奇異雄偉 不同尋常的景象 險阻僻遠的地方 有志矣, 不隨 以 止也 ,然力不足者亦不能至也。有 志與力, 而又不隨以怠 , 至于 幽暗昏惑 ,而無物 以 相 之,亦不能至也。然力 足以 至 焉 , 于 人為可譏, 而在己為有悔;盡吾 志 也,而不能至者,可以無悔 矣, 其 孰能譏之乎?此予之 所得 也! 而 幫助 足夠用來 在 志向,這里引申為主觀努力 難道 得到的東西,心得 形容詞作名詞 古今異義 研讀課文第三段 夷 以近則游者眾: 、 瑰怪 、 非常之 觀 : 相 之:
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