20xx粵教版語文選修第10課與尹師魯?shù)谝粫?(編輯修改稿)
2024-12-23 10:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ：疑修有 疑自 之 意者 譯：擔(dān)心我有些懷疑自己的行為 （賓語前置） 蓋：發(fā)語詞 以：用來 正確語序：然師魯又云 于朋友暗 譯：但是你又說（我）對朋友（的為人）不了解 （狀語后置） 當(dāng)與高書時(shí) ,蓋已知其非君子 ,發(fā)于極憤而 切 責(zé)之 ,非以朋友待之也，其所為何足 驚駭 ？路中來，頗有人 以 罪出不測見吊 者 ,此皆不知修心也。師魯又云非忘親 ,此又非也。得罪 雖 死 ,不為忘親 ,此事須相見，可盡其說也。 （五） 發(fā)于極憤而切責(zé)之：從極度的憤怒出發(fā)來深刻地 責(zé)備他 驚駭：使動(dòng)用法 以：因?yàn)? 吊：安慰 雖：即使 本段中作者回答尹師魯?shù)膸讉€(gè)疑問？各反映出作者什么態(tài)度？其核心內(nèi)容是什么？ 一 “ 疑修有自疑之意者 ” 二疑歐陽修 “ 暗于朋友 ” 三疑歐陽修 “ 非忘親 ” 核心內(nèi)容： 解釋自己并非 “ 暗于朋友 ” ，所作所為理智冷靜，立場堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。 ——“今而思之，自決不復(fù)疑也 ” ——“此似未知修心 ” ——“此又非也 ” 、 “ 此事須相見，可盡其說也 ” 五六十年來 ,天生此輩 ,沉默畏慎 ,布在世間 ,相 師 成風(fēng)。忽見吾輩作此事 ,下至灶門老婢 ,亦相驚怪 ,交口議之。不知此事古人日日有也 ,但問所言當(dāng)否而已。又有深相賞嘆者，此亦是不慣見事人也?？舌?/世人 /不見 /如往時(shí) /事 /久矣 ! (六 ) 師：名作動(dòng)，學(xué)習(xí) “不恥相師” ——《 勸學(xué) 》 議論者 ——僅分是非 賞嘆者 ——見識(shí)淺陋 往時(shí)砧斧鼎鑊 ,皆是烹斬人之物 , ① 然 士有死不失義 ,則趨而就之 ,與幾席枕藉之無異。 ② 有義君子在傍 ,見有就死 ,知其當(dāng)然 ,亦不甚嘆賞也。 ③ 史冊所以書之者 ,蓋特欲警后世愚懦者 ,使知事有當(dāng)然而不得避爾 ,非 以為 奇事而 詫 人也。 (六 ) 往時(shí)砧斧鼎鑊 ,皆是烹 斬人之物 ——判斷句 古之士人，視死如歸 有義君子，習(xí)以為常 史書記載，以警后世 以為：認(rèn)為 詫：使動(dòng)用法 幸今世用刑至仁慈 ,無此物 ,使有而一人就之 ,不知作何等怪駭也。然吾輩亦自當(dāng)絕口不可及前事也。居閑僻處 ,日知進(jìn)道而已。此事不須言 ,然師魯以修有自疑之言 ,要知修處之如何 ,故略道也。 (六 ) 對比今世， 絕口不提。 努力提升， 解友疑問。 正確語序： 然師魯以修有 疑自 之言 （賓語前置） 表義無反顧之心 安道與予在楚州 ,談禍福事甚詳 ,安道亦 以為然。俟 到夷陵寫去 ,然后得知修所以處之之 心也。又常與安道言 ,每見前世有名人 ,當(dāng)論事時(shí) ,感激不避誅死
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