英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)(編輯修改稿)
2025-03-08 02:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在于結(jié)構(gòu)的具體化、每一時(shí)代應(yīng)有基于其生活形態(tài)的風(fēng)格形式等觀點(diǎn)。對(duì)于后世的設(shè)計(jì)者是極具啟發(fā)性的。 普金為明頓瓷廠設(shè)計(jì)的面包盤 約翰 拉斯金（ 1819~1900） 拉斯金繼承了普金的基本思想，但他的理論更加的完善和系統(tǒng)。 他倡導(dǎo)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師向大自然學(xué)習(xí)，從大自然中汲取藝術(shù)的設(shè)計(jì)靈感。他主張?jiān)O(shè)計(jì)要符合使用目的，注重社會(huì)功能。 另一方面，拉斯金還反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)方式，反對(duì)在設(shè)計(jì)中使用新技術(shù)、新材料 。 威廉 莫里斯（ 1834~1896） 莫里斯被后人尊為“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之父”。 在設(shè)計(jì)理論上莫里斯主張： 品設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，通過藝術(shù)家與工匠的合作以及藝術(shù)與手工藝的結(jié)合來達(dá)到改良日用品的目的。 發(fā)揚(yáng)光大。 對(duì)于機(jī)器和工業(yè)社會(huì)的排斥以及對(duì)中世紀(jì)行會(huì)制度的不適當(dāng)推崇，成了莫里斯有關(guān)藝術(shù)理論的兩大弱點(diǎn)。 莫里斯與一些工廠合作設(shè)計(jì)了許多壁紙與花布。在紋飾設(shè)計(jì)上他堅(jiān)持：崇尚中古哥特式風(fēng)格；堅(jiān)持師法自然；注重設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性和完整性。他設(shè)計(jì)的紋樣取材于野
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