人教版中職語文基礎(chǔ)模塊上冊第21課雙調(diào)折桂令嘆世1(編輯修改稿)
2024-12-23 04:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來才知道是南柯一夢。所謂大槐安國，原來是宅南槐樹下的蟻穴。 ? 譯：項羽兵敗東吳，劉邦在西蜀興立漢朝，都像南柯一夢。 韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔 ? ? 韓信，漢高祖 劉邦 的開國功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般 :如此，這般。證果 :佛家語。謂經(jīng)過修行證得果位。此指下場，結(jié)果。 ? 蒯通 :即蒯徹，因避諱漢武帝名而改。曾勸韓信謀反自立，韓信不聽。他害怕事發(fā)被牽連，就假裝瘋。后韓信果被害。 譯： 韓信有功卻得到被殺的結(jié)果，當(dāng)初蒯通的預(yù)言哪里是瘋話 ? 成也蕭何，敗也蕭何 。醉了由他 ! ? 成也蕭何 二句 :韓信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來呂后殺韓信，用的又是蕭何的計策。故云 成也蕭何、敗也蕭何 。 ? 他 :讀 tuō，協(xié)歌戈韻。 ? 譯：成功也是因為蕭何，失敗也是因為蕭何 。喝醉了一切都由他去吧 ! 感 悟 “ 嘆 世 ” 寫作背景 馬致遠(yuǎn)在青年時期是積極入世的，雖生不逢時，卻豪情滿懷，所發(fā)多為慷慨激越之音。隨著宦海浮沉，歷盡飄泊之苦，他不禁發(fā)出 “ 困煞中原一布衣 ” 的感嘆。這樣的經(jīng)歷，使他具有較豐富的生活體驗和較復(fù)雜的思想感受，而這些感受與體驗，正是他散曲所表達的內(nèi)容。 他在許多散曲中抒寫懷古傷今、羈旅宦游的情愫。特別是晚年時，馬致遠(yuǎn)牢騷殆盡，對人間的榮辱得失、是是非非，幾乎全部失去了熱情，力圖從寧靜的隱士生涯中，求得精神上的解脫和滿足。這在其 《 嘆世 》 中得到了充分的反映。
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