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正文內(nèi)容

20xx魯人版語(yǔ)文中國(guó)古代小說(shuō)選讀第1單元2晉明帝數(shù)歲(編輯修改稿)

2024-12-23 03:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 志人小說(shuō) , 是指魏晉六朝時(shí)流行的專(zhuān)記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W事的一種雜錄體小說(shuō) , 又稱(chēng)清談小說(shuō)、軼事小說(shuō)。數(shù)量上僅次于志怪小說(shuō) , 是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形 成的。 其中 “ 志人 ” 這個(gè)名稱(chēng),是魯迅從 “ 志怪 ” 推衍出來(lái)的。 “ 志人 ” 這個(gè)名目,為魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》所設(shè)立,與 “ 志怪 ” 相對(duì)而言?!吨袊?guó)小說(shuō)史略》又說(shuō): “ 記人間事者已甚古,列御寇、韓非皆有錄載,惟其所以錄載者,列在用以喻道 ,韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作,則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉。雖不免追隨俗尚,或供揣摩,然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣。 ” 這里提出的觀點(diǎn)很重要,即所謂志人小說(shuō),其寫(xiě)作目的,雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮,但欣賞和娛樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。 魏晉南北朝志人小說(shuō)有以下幾方面的藝術(shù)特點(diǎn):一是以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象;二是以 “ 叢殘小語(yǔ) ” 、尺幅短書(shū)為主要形式;三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比襯托手法,突出刻畫(huà)人物某一方面的性格特征;四是語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素、生動(dòng)優(yōu)美、言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說(shuō)產(chǎn)生了很大影響。 著名的志人小說(shuō)有《笑林》《世說(shuō)新語(yǔ)》 等。志人小說(shuō)和其他小說(shuō)一起,開(kāi)啟了后世小說(shuō)之先河。 [ 整體 感知 ] 本文通過(guò)晉明帝數(shù)歲時(shí)在不同場(chǎng)合對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的不同回答 , 表現(xiàn)了他異乎尋常的聰慧、機(jī)敏。 [ 文脈 梳理 ] 晉明帝數(shù)歲?????????????第一次回答 ① ( “ 晉明帝數(shù)歲 ” 至 “ 元帝異之 ” )第二次回答:日近。( “ 明日 ” 至結(jié)束)② ________ 【答案】 ① 日遠(yuǎn) ② 聰慧、機(jī)敏 [ 文本 層析 ] 1 . 晉 明帝堪稱(chēng) 一時(shí)的神童,結(jié)合本文分析他的過(guò)人之處是什么。 【答案】 本文選自《世說(shuō)新語(yǔ) 夙惠第十二》 , 夙惠 , 同于夙慧 , 指從小就聰明過(guò)人 , 即早慧。編纂者的用意在于說(shuō)明 一般的少年兒童達(dá)不到這一水平 ,而小時(shí)候的聰穎預(yù)示長(zhǎng)大后能成為杰出人物。晉明帝在回答 “ 長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) ”這一問(wèn)題時(shí) , 竟能從不同角
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