一戰(zhàn)前的國(guó)際戰(zhàn)略格局(編輯修改稿)
2025-02-28 22:52 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 世界的方法 ?1776 亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》 ?1815威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?！? ?英國(guó)為參戰(zhàn)國(guó)提供軍服、槍炮等產(chǎn)品 ?英國(guó)成為了當(dāng)時(shí)世界第一產(chǎn)業(yè)大國(guó) ?維多利亞女王 1851 萬(wàn)國(guó)博覽會(huì) ?帝國(guó)的衰落：龐大的殖民體系、民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、美 /德崛起 兩次世界大戰(zhàn) （四）葡萄牙、西班牙的興起與衰落 葡 ?香料貿(mào)易被奧斯曼土耳其帝國(guó)壟斷 ?1406 古希臘托勒密的著作《地理學(xué)指南》重印 ?恩里克王子、若昂二世國(guó)王主持航海（非洲 迪亞士 好望角） ?1498 葡 達(dá) 伽馬抵達(dá)印度 1492 .1 伊莎貝爾女王 統(tǒng)一西班牙 支持哥倫布航海 到達(dá)北美巴拿馬群島 1519 — 22 麥哲倫開(kāi)始人類歷史上第一次環(huán)球航行 地圖 伊莎貝爾一世 （ 1451— 1504）， 1474— 1504年 在位，以“白衣女王”而聞 名。伊莎貝爾一生勤政， 她的五個(gè)孩子全部在旅途 中出生。公元 1492年，西 班牙突然之間成了世界的 中心。而這一切，顯然應(yīng) 歸功于女王伊莎貝爾一世 和其夫斐迪南二世的努力。 ?暴力掠奪式的殖民貿(mào)易 ?1494葡、西簽約：大海屬于它的發(fā)現(xiàn)者 瓜分世界 ?16世紀(jì)下半葉，葡、西走向衰落 ?衰落原因：不投資本國(guó)工業(yè)，購(gòu)買國(guó)外昂貴的商品，致使國(guó)內(nèi)工業(yè)極度萎縮、貨幣急劇貶值，人們卻還沉迷于消費(fèi)。 ?（五）法國(guó) ?1661 （康熙） 路易十四開(kāi)始臨朝 幼年稱帝、雄才大略 稱霸戰(zhàn)爭(zhēng) 31場(chǎng) 稅收矛盾 ?1774 路易十六繼位 （藝術(shù)） ?天災(zāi)農(nóng)業(yè)欠收、七年戰(zhàn)爭(zhēng)失利 ?1789年 8月 26日，法國(guó)大革命《人權(quán)和公民權(quán)宣言》 自由 平等 博愛(ài) ?啟蒙運(yùn)動(dòng)：伏爾泰、盧梭 ?1815 拿破侖時(shí)代：法國(guó)的歐洲 ?拿破侖兵敗根源：自由平等革命理念的傳播與民族壓迫的矛盾。 ?之后，法國(guó)在與歐美大國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中一直處于相對(duì)落后的地位。正當(dāng)它加緊追趕時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。 ?（六）宗教問(wèn)題 ? 羅馬對(duì)基督教的鎮(zhèn)壓：將耶穌釘死在十字架上 ? 65年，猶太人反抗，羅馬鎮(zhèn)壓，殺幾十萬(wàn)，驅(qū)逐 流亡 2023年的血淚史 ? 395年，羅馬皇帝君士坦丁皈依基督教 ? 七世紀(jì)，伊斯蘭教出現(xiàn)，阿拉伯國(guó)家的發(fā)展 穆罕默德的教導(dǎo) 在耶路撒冷伊斯蘭教與基督教和平共處 1095 羅馬教皇烏爾班二世昭告：圣地耶路撒冷被伊斯蘭教徒入侵、玷污（實(shí)為突厥人所為） 保衛(wèi)圣地 “十字軍”東征 （兩百年，九次） 血洗耶路撒冷 基督教、伊斯蘭教仇恨的開(kāi)始 新教（基督教）與天主教的矛盾 、斗爭(zhēng) 中世紀(jì)的社會(huì)生活：莊園、城堡、農(nóng)奴制、等級(jí)制、學(xué)在教會(huì)、蒙昧、宗教裁判所、來(lái)世 ?（七）文藝復(fù)興： ?13世紀(jì)末在以弗羅倫薩為代表意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于 16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。 ?該運(yùn)動(dòng)帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕。 但丁 “中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人， 同時(shí)也是新時(shí)代的最初 一位詩(shī)人” 史詩(shī)《神曲》反映了但丁 堅(jiān)決反對(duì)中世紀(jì)的蒙昧主 義，執(zhí)著地追求真理的 思想 。 但 丁 名 言 ? 一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ) ? 生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰 ? 走自已的路 ,讓別人去說(shuō)吧 ? 一個(gè)人常常由這個(gè)思想引出那個(gè)思想，因而遠(yuǎn)離了他所追求的正確目標(biāo)，第二個(gè)思想往往減少第一個(gè)思想 ? 人不應(yīng)像走獸一樣活著，而應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德 ? 愛(ài)為美德的種
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