20xx人教版高中政治選修六專題5-4推進生態(tài)文明建設(shè)走可持續(xù)發(fā)展之路2(編輯修改稿)
2024-12-22 22:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 中國每增加單位 GDP的廢水排放量比發(fā)達國家高 4 倍，單位工業(yè)產(chǎn)值產(chǎn)生的固體廢棄物比發(fā)達國家高10 多倍。中國單位 GDP 的能耗是日本的 7 倍、美國的 6 倍，甚至是印度的 倍。 4 ．教材 P 1 0 7 探究問題 【提示】 中國傳統(tǒng)文化當中，人與天地自然和諧相融的生態(tài)觀生動地體現(xiàn)了我國古代先賢哲人的智慧，這種和諧生態(tài)觀對于我們今天建設(shè)生態(tài)文明具有積極意義。例如，建設(shè)生態(tài)文明必須樹立新型生態(tài)觀，應(yīng)當把 “ 以人為本 ” 作為基本原則，以適度發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為前提，倡導文明健康的生活方式。提高全 民生態(tài)意識，使建設(shè)生態(tài)文明成為全社會的共同行動。 預習完成后，請把你認為難以解決的問題記錄在下面的表格中 問題 1 問題 2 問題 3 問題 4 學生分組探究 一 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵與倫理原則 第 1 步 || 背景 —— 鮮活材料，審清細節(jié) 當今世界，環(huán)境保護成了發(fā)展的口號。在能源領(lǐng)域，發(fā)達國家不約而同地將技術(shù)重點轉(zhuǎn)向水能、風能、太陽能和生物能等可更新能源上；在交通運輸領(lǐng)域，研制燃料電池車或其他 清潔能源車輛已成為各大汽車商技術(shù)開發(fā)能力的標志；在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，無化肥、無農(nóng)藥和無毒害的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品已成為消費者的首選；在城市規(guī)劃和建筑業(yè)中，盡量減少能源和水的消耗、同時也減少廢水廢棄物排放的 “ 生態(tài)設(shè)計 ” 和 “ 生態(tài)房屋 ” 已成為近年來發(fā)達國家建筑業(yè)的招牌。 第 2 步 || 探究 —— 分層設(shè)問，破解疑難 1 ．何謂可持續(xù)發(fā)展？ 【提示】 可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要、又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它包括三個方面的內(nèi)容，即生態(tài)的可持續(xù)性、社會的可持續(xù)性和經(jīng)濟的可持續(xù)性。 2 ．可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護關(guān)系如何？ 【提示 】 可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。 3 ．材料中各國可持續(xù)發(fā)展的行動體現(xiàn)了什么倫理原則？ 【提示】 ① 體現(xiàn)了環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的原則。在發(fā)展經(jīng)濟的同時注意保護環(huán)境，把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟活動中去。② 體現(xiàn)了代際平等的要求。限制可再生資源的使用范圍，注重技術(shù)創(chuàng)新，以尋找可替代資源，控制污染物排放量，照顧了后代人享有的追求幸福生活的 基本權(quán)利。 第 3 步 || 結(jié)論 —— 自我總結(jié)，素能培養(yǎng) 1 ． 環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的原則 (1) 為什么要堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合？ 環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件。兩者相互影響、相互作用。經(jīng)濟發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約。環(huán)境保護不好，會使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)受到破壞，限制經(jīng)濟的發(fā)展；環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來的有形和無形的損失，會抵消經(jīng)濟發(fā)展的成果。環(huán)境保護好了，可以提高資源的再生能力，增加經(jīng)濟發(fā)展的資源儲備，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，使經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的目標同時得到實現(xiàn)。 (2) 如何實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合？ 實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合，就是使經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動，協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，要把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟活動的每個環(huán)節(jié)，追求經(jīng)濟活動的社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，同時要主動采取預防措施，避免給環(huán)境造成無法彌補的破壞。 圖示如下： 2 ． 代際平等的原則 (1) 為什么要堅持代際平等的原則？ 當代人享有的追求幸福生活的基本權(quán)利，后代人同樣應(yīng)該享有。由于人類已經(jīng)擁有迅速消 耗自然資源的能力，每代人都有可能損害后代人的生存環(huán)境和發(fā)展空間。因此，在當代人與后代人之間，如何公平地分配地球上的有限資源、公平地享受環(huán)境權(quán)益，已成為可持續(xù)發(fā)展無法回避的倫理問題。 (2) 如何實現(xiàn)代際平等的原則？ 當代人與后代人共享地球上的有限資源，是代際平等的重要體現(xiàn)。為此，當代人對可再生資源的使用，應(yīng)限制在這些資源的可再生速率的范圍之內(nèi)。也就是說，只使用自然資本的 “ 利息 ” ，而不使用自然資本的 “ 本金 ” 。 當代人在使用不可再生資源時，要把所獲得的相當一部分資金用于技術(shù)創(chuàng)新，以力爭在某種不可再生資源枯竭以
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