20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期階段性考試試題新人教版第512套(編輯修改稿)
2024-12-22 15:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （ 2）孔子對(duì)子產(chǎn)評(píng)價(jià)很高，但對(duì)于子產(chǎn)“乘輿濟(jì)人”這件事，孟子卻說“惠而不知為政”，請(qǐng)結(jié)合材料 ②從表層和深層兩方面分析孟子這么說的理由。 (4分 ) 三、現(xiàn)代文閱讀（ 15分） 文學(xué)類文本閱讀 (15分 ) 閱讀下面的文字，完成 1315 題 月，闕也 張曉風(fēng) “月，闕也?！边@是一本兩千年前的文學(xué)專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。 那解釋使我著迷。 曾國(guó)藩把自己的住所題作“求闕齋”，求缺？為什么？為什么不求完美？ 那齋名也使我著迷。 “闕”有什么好呢？“闕”簡(jiǎn)直有點(diǎn)像古中國(guó)性格中的一部分， 我漸漸愛上了闕的境界。 我不再愛花好月圓了嗎？不是的，我只是開始了解花開是一種偶然，但我同時(shí)學(xué)會(huì)了愛它們?cè)虏粓A花不開的“常態(tài)”。 在中國(guó)的傳統(tǒng)里，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無(wú)疑問地被一般人所接受。也許由于長(zhǎng)期的患難困頓，中國(guó)神話對(duì)天地的解釋常是令人驚訝的。 在《淮南子》里，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的天空和中國(guó)的大地都是曾經(jīng)受傷的。女媧以其柔和的慈手補(bǔ)綴撫平了一切殘破。當(dāng)時(shí)，天穿了，女媧煉五色石補(bǔ)了天。地?fù)u了，女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩(wěn)了四極（多像老祖母疊起報(bào)紙墊桌子腿）。她又像一個(gè)能干的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。 中國(guó)人 一直相信天地也有其殘缺。 我非常喜歡中國(guó)西南部有一少數(shù)民族的神話，他們說，天地是男神女神合造的。當(dāng)時(shí)男神負(fù)責(zé)造天，女神負(fù)責(zé)造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時(shí)候，可怕的事發(fā)生了：女神太勤快，她們把地造得太大，以至于跟天沒辦法合得起來了。但是，他們終于想到了一個(gè)好辦法，他們把地折疊了起來，形成高山低谷，然后，天地才結(jié)合起來了。 是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話呢？ 天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當(dāng)我們心平氣和地承 認(rèn)這一切缺陷的時(shí)候，我們忽然發(fā)覺沒有什么是不可以接受的。 在另一則漢民族的神話里，說到大地曾被共工氏撞不周山時(shí)撞歪了 —— 從此“地陷東南”，長(zhǎng)江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去，流出幾千里的驚心動(dòng)魄的風(fēng)景。而天空也在當(dāng)時(shí)被一起撞歪了，不過歪的方向相反，是歪向西北，據(jù)說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個(gè)方向去了。如果某個(gè)夏夜我們抬頭而看，忽然發(fā)現(xiàn)群星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬于中國(guó)的天空是“天傾西北”的吧！ 五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗 的。 而月亮，到底曾經(jīng)真正圓過嗎？人生世上其實(shí)也沒有看過真正圓的東西，即使是圓規(guī)畫的圓，如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。 真正的圓存在于理念之中，而不在現(xiàn)實(shí)的世界里。 所有的天體遠(yuǎn)看都呈球形，但并不是絕對(duì)的圓，地球是約略近于橢圓形。 就算我們承認(rèn)月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時(shí)，即其缺時(shí)”。有如十二點(diǎn)整的鐘聲，當(dāng)你聽到鐘聲時(shí)，已經(jīng)不是十二點(diǎn)了。 花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土?xí)r，花已暗藏在那里；當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí)，花在那里；當(dāng)花瓣 怒張時(shí)，花在那里；當(dāng)一場(chǎng)雨后只見滿叢綠肥的時(shí)候，花還在那里；當(dāng)果實(shí)成熟時(shí)，花仍然在那里。 或見或不見，花總在那里?；蛴蛉?，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一 夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢？ 因?yàn)槲覀儛圻^圓月，讓我們也愛缺月吧 —— 他們?cè)峭粋€(gè)月亮啊！ （選自《讀者》 2020年第 24期，略有刪節(jié)） 13．下列對(duì)這篇散文的賞析或理解， 不正確 ． ． ． 的兩項(xiàng)是 （ 5分） A．這篇散文以“月”作為貫穿全文的線索，所用的素材之間在內(nèi)容上看似聯(lián)系不大，但由于始終緊扣“月”來選材和組 材，所以主題仍舊非常突出。 B．本文開篇寫“那解釋使我著迷”“那齋名也使我著迷”，一是為了設(shè)置懸念，別開生面，引人思考；二是為下文抒寫對(duì)缺月的喜愛做鋪墊，奠定感情基調(diào)。 C．文章在主體部分引用了漢民族和少數(shù)民族三則神話傳說，主要是為了說明“人生世上其實(shí)也沒有看過真正圓的東西”的道理。 D．文章倒數(shù)第三段“當(dāng)蓓蕾悄然結(jié)胎時(shí)，花在那里；當(dāng)花瓣怒張時(shí)，花在那里；當(dāng)一場(chǎng)雨后只見滿叢綠肥的時(shí)候，花還在那里；當(dāng)果實(shí)成熟時(shí)，花仍然在那里”，這里運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法，其中“綠肥”，應(yīng)該出自李清照的《如夢(mèng)令》，指的是“ 海裳葉”。 E．本文語(yǔ)言非常富有感染力，如“不要做一朝的看花人！不要做一夕的賞月人吧！人生在世哪一刻不美好完滿？”這些句了的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。 14．第 5自然段中說： “ 我漸漸愛上了 ‘ 闕 ’ 的境界。 ” 作者 “ 漸漸愛上了 ‘ 闕 ’ 的境界 ”的原因或理由 是什么。請(qǐng) 分兩點(diǎn) 作 答。（ 4分） 15．請(qǐng)根據(jù)文本，探析“因?yàn)槲覀儛圻^圓月，讓我們也愛缺月吧 —— 他們?cè)峭粋€(gè)月亮啊”這句話的涵義。 （ 6分） 四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 13分） ， 最恰當(dāng) ． ． ． 的一組是（ 3分） 大學(xué)里農(nóng)村 學(xué)子的減少，根本上 的還是長(zhǎng)期以來普遍存在且已 的教育均衡問題。除了全國(guó)統(tǒng)一的高考制度外，近年來推出的校長(zhǎng) 制、高校自主招生、名校聯(lián)合招考等教育改革舉措中，農(nóng)村孩子顯然都不占優(yōu)勢(shì)。 A. 顯露 飽受批評(píng) 推介 B. 暴露 飽受詬病 推介 C. 顯露 飽受詬病 推選 D. 暴露 飽受批評(píng) 推選 17. 下面是一封求職信的主要內(nèi)容，其中有三處用詞不當(dāng)，請(qǐng)找出來并加以修改（ 3分） 日前惠顧貴社網(wǎng)站，得知招聘編輯的消息，我決定應(yīng)聘。我是本省廣播學(xué)院新聞專 業(yè)2020屆本科畢業(yè)生，學(xué)習(xí)成
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