20xx屆高三語文上學(xué)期第三次考試試題新人教版第247套(編輯修改稿)
2024-12-22 02:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 B. 李迪賢相也 /方仁宗初立章獻 /臨朝頗挾其才 /將有專制之患 /迪正色危言能使宦官近習(xí)/不敢窺覦 /而仁宗君德日就 /章獻亦全令名。 C. 李迪賢相也 /方仁宗初立 /章獻臨朝 /頗挾其才 /將有專制之患 /迪正色危言 /能使宦官近習(xí)不敢窺覦 /而仁宗君德日就 /章獻亦全令名。 D. 李迪賢相也 /方仁宗初立章獻 /臨朝頗挾 其才 /將有專制之患 /迪正色危言能使宦官近習(xí)/不敢窺覦 /而仁宗君德日就 /章獻亦全令名。 四、（ 29分） 13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10分） ①時頻歲蝗旱，問何以濟，迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用。 ②以章獻起于寒微，不可母天下，章獻深銜之。 1鑒賞下面這首宋詞，然后回答問題。（ 8分） 一剪梅 舟過吳江 蔣 捷 一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍 ?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 【 注釋】 吳江：今江蘇省縣名，在蘇州南面、太湖東面。 “ 秋娘渡 ” 、 “ 泰娘橋 ” ：均為吳江地名。銀字笙：樂器名，是笙管的一種。心字香：一種香名 ， 據(jù)說是以香粉成心字形。 蔣捷，生卒年不詳，字勝欲，號竹山，陽羨（今江蘇宜興）人，度宗咸淳十年（ 1274）進士，宋亡不仕。 ①后人認為這首詞的“ 紅了櫻桃，綠了芭蕉 ”極妙，它的妙處在哪里？請作簡要分析。 ②這首詞除了表現(xiàn)濃烈的思歸之情外，借 “ 紅了櫻桃，綠了芭蕉 ”這兩句還表達了什么情？ 1古詩文默寫。（ 8分） ⑴ ，則遠 怨矣 。 ⑵ 歲寒 ， 。 ⑶ 欲速則不達， 。 ⑷ 居天下之廣居， ，行天下之大道 ⑸ ，則無敗事。 ⑹不義而富且貴， 。 ⑺ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 ， 。 ⑻ ，不舍晝夜。 1在下面的橫線上簡述諸葛亮“揮淚斬馬謖”情節(jié)中的 “過程” (3分 ) (1)諸葛亮攻打魏國，以街亭作為據(jù)點．他選中紙上談兵的馬謖。（背景） (2) （過程） (3)諸葛亮想起和馬謖平時的情誼，反思自己的用人不當，斬殺馬謖時流下了眼淚。 (結(jié)果 ) 五、（ 20分） 閱讀下面的文字，完成 1619題。 瓷器的意味 池 莉 ① 只要日子一好，瓷器就是一個好東西?，F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。 ② 比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地， 便會置一架多寶柜，架上最少不了的即是瓷器。瓷器的確是好看，其質(zhì)地，造型，圖案，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實在是一件無可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出無窮無盡的意味。 ③ 現(xiàn)在，瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的？是 做什么用的？這么往深處一想，就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早，據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應(yīng)的容器，于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的，等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了，人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒， 更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期──唐代。 ④ 唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先，想必也是因為豐衣足食之后無所事事，便有了多余的精力去熱衷藝術(shù)。那時候，一件精美的瓷器作品出來，人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒，他們就不惜千金購買了過去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去，瓷器的佳名傳到宮廷，皇家也是凡人，對瓷器的喜歡也是有的，不喜歡也是有的，但是既然達官貴人這般青睞瓷器，在社會上又有了文名，皇家也難免附庸風(fēng)雅，也 欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷，反過來又刺激了社會。商人有利可圖，他們便會投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大地鼓舞，藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作，直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目，登堂入室，成了藝術(shù)品。 ⑤ 盡管瓷器已經(jīng)被公認為藝術(shù)品，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，它才一步步登高，越來越好，藝無止境 ，美無止境?？?
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