freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

山東省淄博市20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(編輯修改稿)

2024-12-22 15:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遇:對(duì)待 B、不出三日必 間 . 間:病愈 C、后五日,桓侯體 病 . 病:患病 D、過(guò)邯鄲,聞 貴 . 婦人 貴:尊貴 1下列各組加點(diǎn)的虛詞意義用法相同的一組是( ) A ①出入十余年, 乃 . 呼扁鵲私坐 ②悉使羸兵負(fù)草填之,騎 乃 . 得過(guò) B ①飲是 以 . 上池之水 ②若舍鄭 以 . 為東道主 C ①諸大夫強(qiáng) 而 . 公族弱 ②因人之力 而 . 敝之 D ①至今天下言脈 者 . ,由扁鵲也 ②近 者 . 奉辭伐罪 1 文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是( ) A、扁鵲入視 /病出董安 /于問(wèn)扁鵲 /扁鵲曰 /血脈治也 /而何怪! B、扁鵲入視病 /出董安于 /問(wèn)扁鵲 /扁鵲曰 /血脈治也而 /何怪! C、扁鵲入視病 /出 /董安于問(wèn)扁鵲 /扁鵲曰 /血脈治也 /而何怪! D、扁鵲入視病 /出董安 /于問(wèn)扁鵲 /扁鵲曰 /血脈治也而 /何怪! 1 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A、扁鵲為館舍主管人時(shí),非常恭敬地對(duì)待長(zhǎng)桑君。長(zhǎng)桑君也看出扁鵲不是一般的人,所以在交往十余年后,把自己私藏的藥方傳給了扁鵲。 B、晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子執(zhí)掌國(guó)事時(shí)患病,五天昏迷不醒,大夫們都很擔(dān)心。扁鵲看后斷言不出三天趙簡(jiǎn)子會(huì)痊愈,結(jié)果果如扁鵲所說(shuō),因此趙簡(jiǎn)子賞賜扁鵲田地四萬(wàn)畝。 C、扁鵲到齊國(guó)時(shí),看出齊桓侯身體有病,但齊桓侯諱疾忌醫(yī),使扁鵲很生氣。所以當(dāng)后來(lái)齊桓侯病重再召請(qǐng)他時(shí),他負(fù)氣逃到別的國(guó)家,致使齊桓侯不治而亡。 D、扁鵲名揚(yáng)天下后,仍然隨俗 為變,致力于解除病人的痛苦。秦國(guó)的太醫(yī)令李醯自愧弗如,派人殺害了他,但是他診脈的方法卻受到后人的推崇。 第Ⅱ卷 (非選擇題 共 84分) 三、古詩(shī)文翻譯、默寫(xiě)。(共 2題, 16分) 1翻譯下列句子,前兩句是課本內(nèi)容,第三句是前面文言文里畫(huà)橫線的句子。( 10分) ( 1)初一交戰(zhàn),曹軍不利,引次江北。( 3分) ( 2)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?( 4分) ( 3)桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功。( 3分) 補(bǔ)足下面名言名句的空缺部分(每空 1分,共 6分) ( 1) ,視死忽如歸。 ( 2) ,天涯共此時(shí)。 ( 3)或命巾車,或棹孤舟。 , 。 ( 4)已矣乎! , ? 四、閱讀下面的文章,回答 21—— 24題( 18分) 紀(jì)念但丁 陳衡哲 但丁死了六百年了,離開(kāi)我們很遠(yuǎn)了,我們?yōu)槭裁匆獊?lái)紀(jì)念他呢 ?這有兩個(gè)大原因:第一,因?yàn)樗臀覀円粯?,是一個(gè)特別過(guò)渡時(shí)代的人物;第二,因?yàn)樗麑?duì)于西方的文化,有許多的貢獻(xiàn)和影響。 但丁是一個(gè)特別過(guò)渡時(shí)代的人物,因?yàn)樗跉W洲中世紀(jì)的末葉,那時(shí)文藝復(fù)興的太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái),他猶如一顆光明美麗的星,在那半灰紅的東方天上閃爍著??匆?jiàn)他的人,有的說(shuō)他是長(zhǎng)夜的最后之光,有的說(shuō)他是太陽(yáng)的先驅(qū)。現(xiàn)在我們用歷史的眼光看來(lái),知道他兩樣都是:他是中古文化的結(jié)束,也是近古文化的先鋒。他這兩種性質(zhì),凡曾讀過(guò)他的著作的都應(yīng)該知道,但是他自己不 知道。他的思想和哲學(xué)雖然不盡屬于中古,但他對(duì)于自己的時(shí)代,不曾有意反叛過(guò)。他對(duì)于中古的唯一權(quán)威 —— 教會(huì) —— 始終不曾駁斥過(guò)。他曾用嚴(yán)厲的態(tài)度批評(píng)僧侶的腐敗,卻不敢疑及教會(huì)。他在他的著作中,也竭力的擁護(hù)一尊、秩序、克已制欲的道德,以及一切中古文化,例如他的天堂地獄,完全是中古的天堂地獄。他的懲罰主義也純是中古的反響。例如因?yàn)閬啴?dāng)?shù)米锪松系?,所以他的子孫要受罪。他的世界觀也有中古的氣味。他的世界是靜的,不是動(dòng)的;世界上的政治中心點(diǎn)應(yīng)該在羅馬,羅馬的中心點(diǎn)自然在那個(gè)羅馬大皇帝。但是,因?yàn)榈∈且粋€(gè)屬于過(guò)渡時(shí)代的人物 ,他的思想便不免有許多自相 矛盾的地方。他
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)課件相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1