xxxx版第十章中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略理論(編輯修改稿)
2025-02-14 06:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 略四、推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界第二節(jié) 堅持走和平發(fā)展道路一、和平發(fā)展道路的根據(jù)和重要意義和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵 既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平；在強調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，學習借鑒別國長處；順應經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。 這條道路最鮮明的特征是科學發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展 。 堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇。 堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。 堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。 西方嚴肅的學者研究了中國歷史后，結(jié)論是：中國歷代帝王對外沒有野心。 中國儒教文明具有和平主義本質(zhì)，是 “一種秩序的理性主義 ”。 “寧作太平犬，不作離亂人 ”是其生動寫照。 —— 馬克斯 韋伯 自己至今沒有搞明白，中國在 1405年至 1433年間進行了 7次遠航，規(guī)模和范圍在當時的世界上絕對處于領先地位。如果當時中國人象歐洲人那樣來個 “地理大發(fā)現(xiàn) ”，現(xiàn)在的世界可能是另一種樣子。 —— 《 全球通史 》 ，斯塔夫里阿諾斯 中國人民從來就是愛好和平的民族： “非攻 ”、 “和而不同 ”和 “和解 ”的和平文化和哲學傳統(tǒng) “己所不欲，勿施于人 ”的價值取向 “和而不同 ”、 “厚德載物 ”的寬大胸襟 v 中國和平發(fā)展打破了 “國強必霸 ”的大國崛起傳統(tǒng)模式，避免了那種建立殖民體系、爭奪勢力范圍、對外武力擴張的資本主義發(fā)展的老路。v 中國走和平發(fā)展道路，帶給世界的是更多機遇。v 中國走和平發(fā)展道路，將推動國際力量對比朝著相對均衡的方向發(fā)展，引導國際格局演變和國際體系變革。二、堅持獨立自主和平外交政策獨立自主和平外交政策的形成和發(fā)展 新中國成立初期，毛澤東提出 “另起爐灶 ”、 “打掃干凈屋子再請客 ”、 “一邊倒 ”三大外交方針。 互相尊重主權(quán)和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。 1953年 12月，周恩來在會見印度政府代表團時，首次系統(tǒng)地提出了和平共處的五項原則，經(jīng)過 1955年的萬隆會議為許多亞洲國家所接受。 20世紀 60年代我國外交政策重心由 “一邊倒 ”調(diào)整為同時反對美蘇兩個超級大國到處侵略擴張、肆意干涉別國內(nèi)政的霸權(quán)主義政策。 20世紀 70年代，毛澤東審時度勢，果斷地決定打開中美關系的大門，提出了 “一條線 ”的外交戰(zhàn)略。 20世紀 80年代，鄧小平根據(jù)形勢的變化，果斷、及時地指導我們黨改變了以往的外交戰(zhàn)略，確定了 “真正的不結(jié)盟”戰(zhàn)略。 冷戰(zhàn)結(jié)束后，面對復雜多變的國際形勢，江澤民繼承和發(fā)展了鄧小平外交思想，繼續(xù)開創(chuàng)我國外交工作的新局面 。 黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅持獨立自主的和平外交政策。十八大后，以習近平為總書記的黨中央繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅定不移致力于維護世界和平、促進共同發(fā)展。習近平指出，中國將通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護和促進世界和平
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