【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們有時(shí)聽(tīng)報(bào)告非常振奮，有時(shí)會(huì)紛紛欲睡，就是因?yàn)檎f(shuō)話的人沒(méi)有掌握說(shuō)話的特點(diǎn)，沒(méi)有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來(lái)學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)，口語(yǔ)的表達(dá)技巧，這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。 第五篇 一、口語(yǔ)的基本知識(shí) ? 語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。 (一 )口語(yǔ)的基本要素： (二 )口語(yǔ)表達(dá)基本要求 清晰 。要人知道你說(shuō)的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說(shuō)得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說(shuō)相聲，一般的情況一定要說(shuō)得清晰，讓人聽(tīng)得懂。 流暢 。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽(tīng)起來(lái)很不是滋味。 響亮 。說(shuō)話是說(shuō)給大家聽(tīng)的，除非是悄悄話，有隱私。一般說(shuō)話要把音送到人家耳朵里，讓人聽(tīng)得清楚，所以要響亮。 口語(yǔ)化 。 (1)書(shū)面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞 。比如，書(shū)面語(yǔ)“此時(shí)”，口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。 (2)文言詞變白話詞 。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來(lái)被視為一片未加污染的綠洲，”如果說(shuō)出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下，“教育歷來(lái)被人認(rèn)為是一片沒(méi)有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說(shuō)，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書(shū)面語(yǔ)“良久”，口語(yǔ)就只能說(shuō)“很久”。 (3)書(shū)面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn)，口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。 把書(shū)面的停頓變成口語(yǔ)的停頓，書(shū)面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，口語(yǔ)的停頓靠詞與詞 (組 )之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來(lái)表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)面語(yǔ)停頓的時(shí)間。 口語(yǔ)化有三個(gè)途徑 (三 )口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn) 同步性。 即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的，口語(yǔ)只是將思維外化了。 簡(jiǎn)散性。 即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的結(jié)構(gòu)松散的。 暫留性 。我們講話是通過(guò)聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過(guò)一次測(cè)試：我們聽(tīng)話的過(guò)場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過(guò) 78秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說(shuō)，啟示二，是說(shuō)話速度不可太快。一般的發(fā)言200字 /每分鐘，最快不能超過(guò) 280字 /分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì) )最好不超過(guò) 2分 10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。 臨場(chǎng)性 (1)時(shí)空是特定的 ，說(shuō)話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比如，我今天來(lái)講課，我不是來(lái)演講的、也不是來(lái)講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。 (2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽(tīng)眾是特定的 。 (3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。 了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說(shuō)出去的話想收回來(lái)是不可能的，這就要求想好了再說(shuō)；第二，說(shuō)話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求提高本身的素質(zhì)。 綜合性： (1)系統(tǒng)的綜合， 說(shuō)話時(shí)，語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，如果語(yǔ)調(diào)沒(méi)有變化，語(yǔ)言是枯燥的，如果沒(méi)有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說(shuō)話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來(lái)完成說(shuō)話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。 (2)調(diào)動(dòng)的綜合 ?？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過(guò)程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人所說(shuō)的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽(tīng)其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說(shuō)出來(lái)的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。 (3)手段的綜合 ?？谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。 (四 )基本原則： 話由旨譴， 話貴慎真， 話因人異，看人的心理需要 ，或是說(shuō)話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算 話隨境遷，“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說(shuō)話現(xiàn)場(chǎng)。 二、口語(yǔ)表達(dá)技巧 重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種： 語(yǔ)法重音。 是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音， 邏輯重音 。是根據(jù)演講說(shuō)話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。 感情重音 。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來(lái)安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)？一是加大音量，二是拖長(zhǎng)音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值 (調(diào)值有一個(gè)五度表：一聲 55，二聲 35，三聲 214，四聲 51)。 （一）重音運(yùn)用 （二）停連掌握技巧 語(yǔ)法停頓 。又叫自然停頓，一個(gè)詞中間是不能停頓，如“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到北京”，念成“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)，途跋涉來(lái)到北京”，就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說(shuō)中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓，書(shū)面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示地方要停頓，停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時(shí)間是：句號(hào) (包括問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào) )＞分號(hào)＞冒號(hào)＞逗號(hào)＞頓號(hào)。從結(jié)構(gòu)上，是段落＞層次＞句子 邏輯停頓 。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說(shuō)：如果沒(méi)有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體