黨的宗旨組織原則和紀律作風講義(編輯修改稿)
2025-02-13 12:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 層委員會總支委員會支部委員會二 什么是黨的組織原則？ 職責：受上級紀委和本級黨委的領(lǐng)導，負責黨的紀律檢查工作；實行民主集中制原則，即個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級。按照黨章的規(guī)定行使職權(quán)；認真檢查黨的路線、方針、政策的貫徹落實情況，領(lǐng)導各黨支部的紀檢工作；對廣大黨員進行黨風黨紀教育，模范遵守黨紀國法，堅決同違反黨紀的現(xiàn)象作斗爭；檢查和處理黨組織和黨員違反黨紀的案件，受理黨員的控告和申訴以及群眾對黨員的檢舉和控告等信訪工作；維護黨員享有的權(quán)利，支持黨員的正義斗爭；紀律檢查委員會的成員，要堅持黨的原則，帶頭遵守黨規(guī)黨法，實事求是，廉潔奉公，不徇私情，以對黨對人民負責的精神，做好黨的紀律檢查工作。 黨的特殊組織紀律檢查機關(guān)軍隊黨組織黨的派出機關(guān)黨組二 什么是黨的組織原則？ 黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。 民主集中制是黨的根本組織原則，是黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度。二 什么是黨的組織原則？（二）民主集中制原則的產(chǎn)生 “ 共產(chǎn)主義者同盟 ” 和 “第一國際 ” 的建設(shè)過程中奠定了民主集中制的基礎(chǔ)： 一是提出了 “ 黨內(nèi)平等原則 ” ；二是規(guī)定了 “ 黨內(nèi)選舉原則 ” ；三是集中原則。 在俄國革命的實踐中 最早提出來 “ 民主集中制原則 ” 并首先運用于 俄國共產(chǎn)黨和蘇維埃政權(quán)的組織實踐中。 6月，在《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》中， 首次把民主集中制寫入黨章。 1935年遵義會議后，黨的集體領(lǐng)導制度建立健全起來，此后，黨內(nèi)民主集中制有了很大發(fā)展。二 什么是黨的組織原則？ （三）民主集中制的科學內(nèi)涵 民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導制度。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合的制度，是馬克思主義認識論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運用。民主集中制的民主強調(diào)的是黨員和黨組織的意愿與主張的充分表達，重視黨員主體性、積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮；民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的高度一致。二 什么是黨的組織原則？ 民主集中制的基本原則 1.“ 四個服從原則 ” ： 黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。 2.“ 民主選舉原則 ” ： 黨的各級領(lǐng)導機關(guān)，除它們派出的代表機關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生。 3.“ 黨委向同級黨的代表大會負責并報告工作原則 ” ： 黨的最高領(lǐng)導機關(guān)，是黨的全國代表大會和它所產(chǎn)生的中央委員會。黨的地方各級領(lǐng)導機關(guān)，是黨的地方各級代表大會和它們所產(chǎn)生的委員會。黨的各級委員會向同級代表大會負責并報告工作。二 什么是黨的組織原則？ 4.“ 上下級組織之間互通情報、互相支持和互相監(jiān)督原則 ” ： 黨的上級組織要經(jīng)常聽取下級組織和黨員群眾的意見及時解決他們提出的問題。黨的下級組織既要向上級組織請示和報告工作，又要獨立負責地解決自己職責范圍內(nèi)的問題。 5.“ 集體領(lǐng)異和個人分工負責相結(jié)合的原則 ” ： 凡屬重大問題都要由黨的委員會集體討論，作出決定 :委員會成員要根據(jù)集體的決定和分工，切實履行自己的職責。 6.“ 禁止任何形式的個人祟拜原則 ” ： 要保證黨的領(lǐng)導人的活動處于黨和人民的監(jiān)督之下，同時維護一切代表黨和人民利益的領(lǐng)導人的威信。 (薄熙來例子）二 什么是黨的組織原則？ (四 )為何要把民主集中制作為黨的組織原則？ 民主集中制科學的、合理的、有效的制度 第一，民主集中制是科學的制度，在于它符合人的認識規(guī)律； 第二，民主集中制是合理的制度，在于它實行的是多數(shù)原則； 第三，民主集中制是最便利的制度，自與它實行的是服從的原則。 三 黨的作風紀律有哪些？ （一）黨的作風 ： 1930年，毛澤東在《反對本本主義》一文中第一次提出了 “ 馬克思列寧主義理論必須與中國革命實踐相結(jié)合 ” 、 “沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ”“ 一切從實際出發(fā) ” 的論斷。 1934年又在《關(guān)心群眾生活，
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