北師大版八年級下月考試卷(編輯修改稿)
2024-12-21 23:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 誠信好象 ， ； 誠信好象那夏日的微風(fēng)，失去它你將難當(dāng)酷暑。 閱讀理解 （ 30分） (一 ). (11 分 ) 一個旅游觀光者，其實永遠(yuǎn)是健忘者。每到一處景觀，他會驚奇，會興奮，但一轉(zhuǎn)眼，這些驚奇和興奮，又會被新的景觀引起的驚奇和興奮所取代。他們眼中的古塔也好，古剎也好，充其量不過是形狀有差 異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。 對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時，當(dāng)他考察一座座石橋時，當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對象融為一體了。 我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于 “ 建筑 ” 的議論。在他看來，當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候，或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮搭帳篷的時候， “ 建筑 ” 并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以自豪時，并且比單純的 需要更進(jìn)一步 —— 他開始關(guān)心他的建筑外觀之時， “ 建筑 ” 才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，在建筑史中，應(yīng)該排除那些僅僅是 “ 房子 ” 的房子，并且明確在 “ 房子 ” 與 “ 建筑 ”之間必須有區(qū)別。 “‘ 建筑 ’ 是一種藝術(shù)，因而它在某些方面是人類或建造者的表現(xiàn)。 ” 這位英國學(xué)者說。 梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識，走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣，他對建筑歷史的描述，已不能僅 僅視為單一的學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值，因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。 文章中，作者說，梁思成擁有了 “ 建筑的靈魂 ” ，結(jié)合所選文字，請你談?wù)勥@個 “ 建筑靈魂 ” 的具體內(nèi)涵是什么？（ 2分） 請結(jié)合課文內(nèi)容，舉例談?wù)勀銓?“ 房子 ” 與 “ 建筑 ” 的區(qū)別的理解。（ 2分） “ 對梁思成這樣的人卻不然 ” 中的 “ 然 ” 什么意思？指代什么內(nèi)容？（ 2分）
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