培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)(ppt70頁)(編輯修改稿)
2025-02-03 16:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 城市 , …… 領(lǐng)略一番你們美好的象征 ——君子蘭花的風采。我果然發(fā)現(xiàn)這花典雅、文靜 ,我同時發(fā)現(xiàn)長春的姑娘和小伙子也像君子蘭花那樣文質(zhì)彬彬，大有君子風度。” 座席上的觀眾從這幾句話里聽出了內(nèi)涵 ，有的發(fā)出善意的笑聲，有的則為自己剛才的不文明感到愧疚。 （二）明禮誠信：小資料 “團結(jié)”，是一切社會組織和社會成員必須具備的道德基礎(chǔ)，是正確處理人與人、人與社會、人與集體之間利益和沖突的重要規(guī)范，其內(nèi)涵包括顧全大局，同心協(xié)力，同事和諧，鄰里和氣，家庭和美，民族和睦。 “友善”，是人類最美好的品質(zhì)之一，是個人在社會中建立友誼、全面發(fā)展的重要條件，其內(nèi)涵主要包括心胸開闊，嚴于律己，寬以待人，互諒互讓，扶危濟貧，助人為樂，見義勇為。 （三）團結(jié)友善 英國的簡 奧斯汀在其所著的 《 愛瑪 》 中說：“盡義務(wù)不能靠漂亮話，要靠果敢的行動?！? （三）團結(jié)友善：名人箴言 “勤儉”，是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一，是發(fā)展中國家的人們走上富裕之路的重要動力，其內(nèi)涵主要包括艱苦創(chuàng)業(yè)，勞動致富，勤儉節(jié)約，合理消費，移風易俗，建設(shè)美好家園。 “自強”，是一個人適應(yīng)現(xiàn)代社會競爭所必須具備的最基本的自律精神，一個民族有無這種精神決定著其生死存亡，一個人有無這種精神決定著其前途命運，其內(nèi)涵主要包括志存高遠，刻苦學習，增強本領(lǐng)，提高素質(zhì)，崇尚先進，不怕困難，積極向上。 （四）勤儉自強 一個成功的青年企業(yè)家，名字曾上 《 福布斯 》 財富 50強名單，個人生活非常簡樸，只是在技術(shù)開發(fā)上舍得花錢。他認為做生意最重要的觀念就是 “ 勤儉持家 ” ，任何的浪費在他看來都是不可思議的。每一張復印紙都要用兩面，能省則省，哪個部門的人走時沒關(guān)燈，哪個部門主管就要被罰最后一個關(guān)了燈再走，直到這個習慣養(yǎng)成。而他的節(jié)儉等良好習慣的形成離不開他的家庭教育和熏陶，他的家庭其實很富有。 （四）勤儉自強：小資料 “敬業(yè)”，是每個社會主義建設(shè)者應(yīng)該具備的基本人生態(tài)度，是一個人在事業(yè)上取得成功的必備素質(zhì)，其內(nèi)涵主要包括干一行，愛一行，鉆研業(yè)務(wù)，提高技能，忠于職守，盡心盡力，形成良好的職業(yè)習慣。 “奉獻”，是每個社會成員都應(yīng)該具備和需要的道德精神，是個人處理人與人、個人與社會利益關(guān)系的重要原則，其內(nèi)涵主要包括不計較個人得失，承擔社會責任，履行公民義務(wù)，為社會為人民多做好事。 （五）敬業(yè)奉獻 以往報紙電臺經(jīng)常報道許多雷鋒式的人物，他們做了好事不留名，甚至故意隱名埋姓。但在市場經(jīng)濟條件下，許多人做了好事不僅留名，而且索取回報，如許多拾金不昧者拿到失主自愿給出的酬金。這就帶來一個爭論：做好事是否應(yīng)當留名，或索取回報？一些人認為，要求做好事不留名，因為道德行為是一種善舉，如果你為了出名或者其他目的做好事，你的行為本身的道德價值便會大打折扣，有時即便是一個善舉，也不值得人們贊揚或效仿。而另一些人認為，要求做好事不留名，或者不取任何回報，未免對好人太苛刻，而且對全社會而言，這種要求也沒有必要，因為社會需要宣傳這些好人好事，如果好人不留姓名，或者沒有任何回報，豈不是達不到宣傳的目的，起不到鼓勵更多的人做好事的作用嗎？ ？ （五）敬業(yè)奉獻：分析討論 二、誠實守信是公民道德建設(shè)的重點 第二節(jié) 努力實踐公民基本道德規(guī)范 （一）誠實守信是人們立身處世之本 誠信是立人的必要條件 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中的誠信危機 樹立以誠信為榮，虛假為恥的觀念 二、誠實守信是公民道德建設(shè)的重點 （二）誠實守信是人們事業(yè)成敗的關(guān)鍵 誠實守信是職業(yè)勞動者個體展示于世 人面前的職業(yè)道德素質(zhì)水平 良好的信譽會使人們的事業(yè)蒸蒸日上 二、誠實守信是公民道德建設(shè)的重點 在一個居民院，常有兩個賣雞蛋的老人來，一個胖，一個瘦。胖老人脾氣倔，人們很難從那兒“砍”價；而瘦老人則總是好說好商量。然而，人們發(fā)現(xiàn)：
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