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正文內(nèi)容

創(chuàng)新設(shè)計之創(chuàng)新思維(編輯修改稿)

2025-02-01 20:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)核 應(yīng)對突發(fā)事件能力 公共服務(wù)能力 依法行政能力u創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提高創(chuàng)新能力216。具備創(chuàng)造心理216。培養(yǎng)創(chuàng)新思維216。理解創(chuàng)造原理216。掌握創(chuàng)新技法216。加強創(chuàng)新實踐u中國教育缺少對青少年的創(chuàng)新意識的開發(fā)u缺乏質(zhì)疑、求異精神u“不依規(guī)矩,不成方圓 ”、 “出頭椽子先爛 ”、 “槍打出頭鳥 ”、 “異想天開 ”u創(chuàng)新學家感慨到: 兒童在受教育前像個問號,而畢業(yè)之后卻像個句號(禁錮)。u我國著名教育家陶行之先生: “人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地 ”。 每個人都有潛在的創(chuàng)新能力 創(chuàng)新能力是可以激發(fā)的 創(chuàng)新能力是可以通過培訓得到提高的“創(chuàng)新一定要敢于想象,用新的方法思考問題。 …… 對科學來說,創(chuàng)新精神是最重要的。中國的學校過多強調(diào)學生的書本知識和過于頻繁地進行書面考試,而激勵學生創(chuàng)新精神不足。 ” 173。173。173。173。173。173。朱棣文 ( 1997年獲諾貝爾物理學獎)人人都能創(chuàng)新事事需要創(chuàng)新時時都可創(chuàng)新處處都有創(chuàng)新 (三)創(chuàng)新思維的思維障礙 —— 思維定勢一、概念168。 思維定勢: 也叫思維慣性,是指過去思維對當前思維的影響。人們把平時獲得的知識、經(jīng)驗、觀念和方法等要素沉淀于大腦中,形成了自己格式化的思維方式。久而久之,就形成了認識問題、分析問題和解決問題的固定模式,很難改變而成為定勢。 168。 表現(xiàn):168。 對可以利用的部分信息過分敏感,而對其余部分比較遲鈍。 168。 常表現(xiàn)為 “ 只有一個正確思路 ” 的思維方式。168。 “ 一根筋 ” 思維模式。168。 墨守成規(guī) 二、思維定勢的表現(xiàn)及影響u思維定勢的影響正面作用: 是人們能夠駕輕就熟、得心應(yīng)手地解決、處理日常生活中相似的問題,使問題完滿解決。負面作用: 它的弊端在于當我們面臨新情況、新問題,需要開拓創(chuàng)新的時候,它會變成思維的 “ 枷鎖 ” 。 法國生物學家貝爾納:妨礙人們學習的最大障礙并不是未知的東西,而是 已知的東西 。思維定勢不是外在的束縛,而是自我束縛思考題u某小學辦理新生入學手續(xù)時,有兩個孩子來報名。他倆長得臉形一樣,出生年月日一樣,父母姓名也一樣。 “ 你們是雙胞胎嗎? ” 老師問。 “ 不是! ” 他倆異口同聲地回答。老師奇怪了,怎么不是雙胞胎呢?那又是什么關(guān)系呢?u一輛滿載貨物的汽車要通過一座鐵橋,通過時發(fā)現(xiàn)貨物高于橋洞一厘米,現(xiàn)在請問,在不準卸貨重裝的情況下,你能讓車通過嗎?u夜晚:一間房里有幾個人在看書,突然停了電,看書的人紛紛到另一間備有蠟燭的房里去了,可老張仍然津津有味地讀著書。他難道有“ 特異功能 ” 嗎? u電燈開關(guān),拉一次,燈亮,再拉一次燈滅。你能否做到連拉二次而使燈不亮?三、思維定勢的表現(xiàn)形式服從習慣 —— 習慣(經(jīng)驗)思維定勢 用某種習慣了的思維方式去思考已經(jīng)變化的問題。 “ 所謂天才,不過是一種以非習慣性的方法觀察事物的能力 ” 。(詹姆士) 例:驢子背鹽與棉花、 刻舟求劍 思考:請大家把一張很大很大的正方形紙反復對折 50次,厚度是多少? 250倍 10 15,(5000KM) 權(quán)威思維定勢 對權(quán)威人士言行的盲從。有人群的地方總有權(quán)威。對權(quán)威的崇拜常演化為神化和迷信。168。權(quán)威定勢有利于慣性思維,有害于創(chuàng)新思維。168。思維中權(quán)威定勢形成的兩個途徑 168。教育權(quán)威: 從兒童 → 成年(老師的話至理名言)168。專業(yè)權(quán)威: 由深厚的專業(yè)知識形成成因: 歸根到底在于我們個人力量上的有限性及個人知識上的有限性,使我們崇拜博學者、強力者為權(quán)威,試圖通過權(quán)威的力量把自身的有限性上升為無限性。 古希臘哲學家名句 “我愛老師,但我更愛真理。 ”168。羅素講學 隨意附和 —— 從眾思維定勢 對眾人認知與行為的盲從。168。表現(xiàn): 先入為主,不假思索;跟著舉手;大家說的, 人云亦云, 隨大流。(標新立異、特立獨行)168。成因168。人是一種群居性動物,為了維護群體生活,每個人都必須在行動上奉行: “ 個人服從群體,少數(shù)服從多數(shù)。 ” 的原則。168。從眾定勢使個人有歸宿感、安全感,不承擔責任。168。在傳統(tǒng)社會中統(tǒng)治階級不斷強化人們的從眾定勢,因而排斥那些 標新立異、 特立獨行的人。168。松下用 2030%贊成書本思維定勢 對書本知識的完全認同與盲從。例:三國馬謖失街亭、戰(zhàn)國趙括紙上談兵 案例:馬屁股的寬度, ? “ 兩腳站立的書柜 ” 。思考:自己有沒有因死讀書而出錯的經(jīng)歷? 自我中心思維定勢 想問題、做事情完全從自已主觀愿望與好惡出發(fā),不顧他人的存在和感受。 在日常的思維活動中,人們自覺或不自覺地站在自己的立場、按照自己的觀點、想法,去思考別人乃至整個世界,由此產(chǎn)生了自我中心的思維定勢。168。好心辦壞事u案例:威斯敏斯特教堂英國圣公會主教的墓碑 在威斯敏斯特教堂英國圣公會主教的墓碑上寫道:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變整個世界。當我成熟漸漸明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可能改變的,于是我將目光放得短淺了些,那就是只改變我的國家吧
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