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正文內(nèi)容

周愛民高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第0章現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展溯源(編輯修改稿)

2025-01-25 17:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 Th252。nen, 17831850年 ),德國早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家中在理論方面最具有貢獻(xiàn)的學(xué)者,被一代宗師馬歇爾稱為是一位“勝過其他大師”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,甚至有近代學(xué)者認(rèn)為在純理論方面他的貢獻(xiàn)應(yīng)在李嘉圖之上,區(qū)位理論的創(chuàng)始者,也被認(rèn)為是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)者。 ? 首先 , 他是第一個使用微積分來作為經(jīng)濟(jì)推理的學(xué)者;第二 , 他花費了 10年時間 (18101820年 ), 從浩瀚的數(shù)字資料中推導(dǎo)出一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原則 , 并根據(jù)這些原則為自己的農(nóng)莊擬定一個詳細(xì)的會計計劃;第三 ,他創(chuàng)立了一個能補(bǔ)足李嘉圖地租理論的學(xué)說;第四 ,首先提出了邊際的概念以及一些計算實例 。 奧國的邊際學(xué)派 4/2/2023 41 數(shù)學(xué)修養(yǎng)不同命運也可能不同哦! ? 奧國邊際學(xué)派有兩個創(chuàng)始人,一個是赫爾曼 海因里希 戈森 (Hermann Heinrich Gossen,18101858年 ),另一個是卡爾 門格爾 (Carl Menger, 18401921年 )。這兩人由于他們的數(shù)學(xué)修養(yǎng)不同而人生炯異。 ? 戈森的數(shù)學(xué)很好,他在門格爾還在念小學(xué)時就完成的著作《論人類交換規(guī)律的發(fā)展及人類行為的規(guī)范》 (1854年 )充斥了大量的數(shù)學(xué)公式、圖形圖表,加之其自稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的哥白尼,因此不被大家所接受,當(dāng)然也是因為看不懂他的書。所以,戈森一生窮困潦倒,最后客死它鄉(xiāng)。 4/2/2023 42 ? 戈森第一定律:個人在進(jìn)行所有的購買之后 ,只有在每種商品上所花費的每一元錢的邊際效用都一樣時 , 才會得到最大的效用 。 ? 戈森第二定律:邊際效用遞減 。 ? 這是由小瓦爾拉斯聯(lián)合杰文斯一起公開聲明而命名的 。 原來掛的是杰文斯和瓦爾拉斯的名子 4/2/2023 43 門格爾有欺世盜名之嫌疑 ? 門格爾的數(shù)學(xué)很不好,以至于不知道二百年前牛頓和萊布尼茲早已發(fā)明了微積分,提出了一大堆所謂的“邊際分析法”,其實就是微分的運算法則。這一點被后人曬笑, ? 但他可使用英語寫作,且語言華麗,被認(rèn)為是當(dāng)時奧國邊際學(xué)派中的領(lǐng)軍人物。 ? 1900年起,門格爾學(xué)而優(yōu)則仕被任命為奧國上議院的終身議員,還曾擔(dān)任過多夫王子的私人導(dǎo)師,所蒙受的恩寵和推崇由此可見一斑。 ? 仍被熊彼特尊為從馬克思到凱恩斯的十位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一 [見熊彼特《從馬克思到凱恩斯的十位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》 (Ten Great Economists from Marx to Keynes, OUT, 1951年 )]。 4/2/2023 44 英國的邊際學(xué)派 ? 英國的邊際學(xué)派創(chuàng)始人是威廉 斯坦利 杰文斯 (William Stanley Jevons, 18351882年 )是第一位短命的大經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在他的名望正如日中天的37歲時,下河游泳不慎溺水而亡。 ? 杰文斯 1860年倫敦大學(xué)文學(xué)學(xué)士、 1862年文學(xué)碩士,曾做過造幣廠的檢驗員,早期著作頗豐,許多微觀經(jīng)濟(jì)理論都與杰文斯的名字相聯(lián)系。但后期開始致力于經(jīng)濟(jì)周期與太陽黑子的關(guān)系研究,沒成功。 ? 他 15歲就入倫敦大學(xué)學(xué)院攻讀化學(xué)及植物學(xué),因受經(jīng)濟(jì)不景氣的影響,家道淪落,而被迫于 18歲時輟學(xué),并轉(zhuǎn)赴澳洲色德勒造幣廠做化驗師。 4/2/2023 45 有很多理論都是杰文斯開先河的! ? 1859年,杰文斯 24歲時才有條件辭職返校復(fù)學(xué),改學(xué)邏輯學(xué)與倫理學(xué),一口氣在三年內(nèi)拿下了文學(xué)學(xué)士和碩士。畢業(yè)后于 1863年開始擔(dān)任曼徹斯特的歐文學(xué)院講師、教授,講授邏輯學(xué)、倫理學(xué)。直到 1876年才開始進(jìn)入倫敦大學(xué)學(xué)院任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授,此前于 1870年,開始擔(dān)任英國科學(xué)促進(jìn)會會長。 1871年出版了他那著名的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》 (Theory of Political Economy),此后又再版過多次。 ? 1860年提出邊際效用的概念,沒有引起人們的注意,直到 1871年他的名著《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(The Theory of Political Economy)的出版才為人們所重視,杰文斯的邊際概念來自邊沁 4/2/2023 46 杰文斯是一位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 ? 杰文斯是個天才橫溢的學(xué)者,其成就是多方面的。除了是邊際效用論的創(chuàng)始人之一之外,早期的英國經(jīng)濟(jì)學(xué)說史著作還把他列為第一流的統(tǒng)計學(xué)家,也是早期的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家,此外還發(fā)表過不少通俗邏輯學(xué)的著作,還是目錄學(xué)的先驅(qū)者,甚至曾用自己的經(jīng)驗進(jìn)行過肌肉疲勞狀態(tài)的研究。 ? 由于杰文斯早年生活在社會的底層,因此,他發(fā)誓要研究社會經(jīng)濟(jì)問題,以圖為社會作出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象應(yīng)涉及在國民財富的創(chuàng)造中如何使窮人的數(shù)目盡可能地減少、使勞動者獲得適當(dāng)?shù)膱蟪辏约叭绾问关敻蛔鳛樽詈玫南M,從而將消費理論放置于生產(chǎn)理論和分配理論之前,因此這就背離了古典的傳統(tǒng)。 4/2/2023 47 第五節(jié) 集邊際主義理論之大成的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物 ? 洛桑學(xué)派的創(chuàng)始人瓦爾拉斯 ? 劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人馬歇爾 4/2/2023 48 法國傳統(tǒng)的邊際學(xué)派 ? 法國邊際主義的先驅(qū)杜布衣 (Arsene Jules Etienne Juvenal Dupuit, 18031866年 )是法國的一位工程師 , 自由放任經(jīng)濟(jì)理論的狂熱鼓吹者 。工程方面的經(jīng)歷使他在公用事業(yè)方面的研究有所建樹 , 1844年出版的 《 公共工程的效用衡量 》 中開始使用總效用和邊際效用來衡量社會福利的增減 。 這是在經(jīng)濟(jì)學(xué)體系之外有人自覺或者說不自覺地提出效用和邊際效用的第一次 。 ? 法國傳統(tǒng)的邊際學(xué)派則由古諾開始,但代表人物是馬利 —埃斯普里 勒翁 瓦爾拉斯 (Marie—Esprit L233。on Walras, 18341910年 )。 4/2/2023 49 老瓦爾拉斯對經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的貢獻(xiàn)就是生了個兒子 ? 瓦爾拉斯家學(xué)淵源 , 其父老瓦爾拉斯 (Antoine Auguste Walras, 18011866 [與 Antoine Augustin Cournot同名 、 幾乎同教名 ])曾出版過 3本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作: ? 《 關(guān)于財富的性質(zhì)和價值的來源 》 (De la nature de la richesse,et de l’ origine de la valuer,1831); ? 《 社會財富理論 》 (Th233。orie de la richesse sociale,1849); ? 《 財富理論概要 》 (Esquisse d’ une th233。orie de la richesse,1863)]。 ? 其一生的夢想就是做一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授 , 但生不逢時 , 只混到教育行政長官的職位 , 又因為提倡稅制改革 、喜好抨擊時弊 , 因此官場也不得意 。 4/2/2023 50 小瓦爾拉斯是靠叔父的資助完成學(xué)業(yè)的 ? 小瓦爾拉斯由于數(shù)學(xué)不好,沒有考上老瓦爾拉斯希望他所進(jìn)入的已開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的巴黎工藝學(xué)院 (Paris 201。cole Polytechnique)。 ? 又過了 2年,才在其 20歲時進(jìn)入了巴黎礦業(yè)學(xué)院 (Paris 201。cole desnines)學(xué)習(xí),但因不喜歡工程方面的數(shù)學(xué)課后又改學(xué)文學(xué)。 ? 因此老瓦爾拉斯十分失望,從一開始,小瓦爾拉斯就是靠其叔父的資助完成學(xué)業(yè)的。 4/2/2023 51 歐洲風(fēng)傳南美的原始森林里仍有恐龍 ? 大學(xué)畢業(yè)后,先是做新聞記者工作,由于被派駐南美期間不守職業(yè)約束,被主編解雇。這才答應(yīng)老爸將一生獻(xiàn)給經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。但在寫出了其第一本小冊子《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和公正》(L’ 201。conomie politique et la justice,1860)之后不久,便又一次走向歧途。這一次是與幾個同學(xué)一起辦銀行,并自任經(jīng)理。四年后銀行倒閉,小瓦爾拉斯唯一的收獲是寫出了第二本經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的小冊子《社會理想的研究》 (Recherche de l’ id233。al social,1868)。 4/2/2023 52 反潮流的研究風(fēng)格被洛桑大學(xué)看中 ? 失業(yè)后的小瓦爾拉斯能上能下,放下架子就來到一家私人銀行做秘書。直到 1970年 36歲時才在瑞士友人盧徹耐特 ()的推薦下,來到瑞士洛桑大學(xué)法學(xué)院擔(dān)任新設(shè)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)講座的教授。 ? 來到洛桑大學(xué)后 , 小瓦爾拉斯做的第一件事 , 就是跑到一位機(jī)械學(xué)教授彼卡德 ()那里去認(rèn)真拜師學(xué)習(xí)微積分 , 并向數(shù)學(xué)教授阿姆斯丹 ()請教最低成本的計算方法 。 但是 , 他當(dāng)時的確是急功近利的 ,總是將注意力放在一些他認(rèn)為可以馬上出成果的內(nèi)容上 。一面學(xué)習(xí) , 一面寫文章 。 但是每完成一篇文章 , 總可以馬上就發(fā)現(xiàn)英國的杰文斯已經(jīng)走到了他的前面 , 使他總有拾人牙慧之嫌 。 4/2/2023 53 總算是一項開先河的理論了! ? 同時 , 這種學(xué)習(xí)方式也使他一葉障目 、 不見泰山 , 丟掉了更為重要的內(nèi)容 。 當(dāng)他在 1894年的某一天 , 突然在一個叫維克斯第 ()的人所寫的書中發(fā)現(xiàn)他使用拉格朗日乘子法來解決生產(chǎn)理論中的條件極大值問題時 , 你可以想象出他后悔莫及的模樣 。 因為瓦爾拉斯的另一位數(shù)學(xué)教席阿姆斯丹 (), 曾經(jīng)在 20年前的1877年就曾以成本最小化為例向他講解過這一應(yīng)用性極強(qiáng) 、 且數(shù)學(xué)難度不深的方法 。 ? 直到小瓦爾拉斯發(fā)明了一般經(jīng)濟(jì)均衡理論才算確定了他新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物的地位 。 4/2/2023 54 瓦爾拉斯的成果仍被看做是法國人的 ? 瓦爾拉斯是在薩伊 (Jean Baptiste Say, 17671832年 )之后法國的第一位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家 , 然而他真正開始從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的時候 , 卻是在到了瑞士洛桑大學(xué)之后 。但是由于他終生沒有改變他的法國國籍 (這是法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家們引以為自豪的一件事 ), 因此大多數(shù)人仍然將他所提出的理論視為法國人的或法國傳統(tǒng)的研究成果 。 ? 瓦爾拉斯開創(chuàng)了瑞士洛桑學(xué)派 , 同時又親自挑選了他的繼承者帕雷托 (Vilfredo Pareto, 18481923年 ), 以使洛桑學(xué)派能在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的領(lǐng)域里能源遠(yuǎn)流長 、 發(fā)揚光大 。 而后者也的確沒有令瓦爾拉斯失望 , 他在其代表作《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊 》 (Mannal of Political Economy, 1906年 , 1909年 , 1971年 )中進(jìn)一步發(fā)展了一般經(jīng)濟(jì)均衡理論 , 論證了完全競爭取得最優(yōu)解的有限意義 。 4/2/2023 55 洛桑學(xué)派的第二代掌門帕雷托 ? 帕雷托對基數(shù)效用與序數(shù)效用的區(qū)別 、 個人最優(yōu)化與集體最優(yōu)化的區(qū)別 , 是對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的最大貢獻(xiàn) 。 而他所提出的關(guān)于收入分配不均情況固定的帕雷托規(guī)律 (Pareto’s Laur)、 福利經(jīng)濟(jì)理論方面的帕雷托最優(yōu)待 (Pareto Optimum)和帕雷托判別標(biāo)準(zhǔn) (Pareto Criterion)、 關(guān)于再分配中的帕雷托改進(jìn) (Pareto Improvement)和帕雷托最優(yōu)重新分布 (Paretooptimal Redistribution)、關(guān)于個人偏好的帕雷托非比較性 (Pareto Nonparability)以及關(guān)于外部影響的帕雷托相關(guān)外部性 (Paretorelevant Externality)等既引發(fā)爭議又吸引后來者的一系列定理 , 充分體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的獨到之處 。 4/2/2023 56 如何看待小瓦爾拉斯的學(xué)術(shù)成果? ? 與戈森 、 威克斯蒂德 、 埃奇沃斯 、 皮古等這樣一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的境遇完全不同 , 或者可以說是正好相反 。在他們生前 , 他們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)是被當(dāng)時的學(xué)者們嚴(yán)重低估了 , 而瓦爾拉斯對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)在他生前則是被高估了 。 ? 但是也有另外一種提法 , 認(rèn)為:是瓦爾拉斯將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提早了大約 80年 。 從這個角度來說 , 瓦爾拉斯對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)在當(dāng)時來說沒有被高估 , 而且 , 瓦爾拉斯的聲望在今天看來也是越來越高的 。 ? 為什么有這樣兩種截然不同的評價呢?是因為瓦爾拉斯藉以成名的是他所提出的一般經(jīng)濟(jì)均衡理論,在當(dāng)時的情況下是不可能被提出來的,而瓦爾拉斯當(dāng)時的證明也是完全錯誤的。 4/2/2023 57 一般經(jīng)濟(jì)均衡理論太超前了
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