發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治講義(編輯修改稿)
2025-01-25 16:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 令。同年 5月成為國(guó)防部副部長(zhǎng)?！ ?2023年 6月 2日，埃及開(kāi)羅刑事法庭主審法官里法特宣布，判處前總統(tǒng)穆巴拉克無(wú)期徒刑。結(jié)束結(jié)束放映放映發(fā)展中國(guó)家政治狀況復(fù)雜的原因1999年利比里亞政變，政變士兵在街頭巡邏。這是同這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的，也是由這些國(guó)家的政治狀況、主要是經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比以及統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各集團(tuán)力量對(duì)比狀況決定的。發(fā)展中國(guó)家封建勢(shì)力強(qiáng)大，為軍人獨(dú)裁提供了有利條件。發(fā)展中國(guó)家軍事政變和軍人獨(dú)裁統(tǒng)治有深厚的國(guó)際背景。結(jié)束結(jié)束放映放映伊朗的政教合一制 伊朗伊斯蘭共和國(guó)實(shí)行政教合一的政體。伊朗 1979年的憲法規(guī)定：作為國(guó)家元首的總統(tǒng)由公民投票直接選舉產(chǎn)生，負(fù)責(zé)實(shí)施憲法、簽署議會(huì)或經(jīng)公民投票作出的決議，提出總理人選。但國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人不是總統(tǒng)，而是宗教領(lǐng)袖。該領(lǐng)袖或領(lǐng)袖委員會(huì)主持國(guó)家事務(wù)，擁有軍權(quán)、任免權(quán)等重大決策權(quán)。 結(jié)束結(jié)束放映放映（一）政治發(fā)展的不同道路3. 發(fā)展中國(guó)家政治發(fā)展的成效?發(fā)展中國(guó)家在政治上擺脫了殖民地半殖民地時(shí)期被壓迫被奴役的地位，獲得了民族的獨(dú)立和解放，成為國(guó)際舞臺(tái)上主權(quán)獨(dú)立的民族國(guó)家。?它們?cè)诓粩嗵剿髦c本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的發(fā)展模式和道路。?參與的民主化程度不斷提高，集權(quán)體制逐步向民主體制發(fā)展。二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題結(jié)束結(jié)束放映放映（一）政治發(fā)展的不同道路3. 發(fā)展中國(guó)家政治發(fā)展的成效?大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行了正確的民族政策，正在化解種族、部族、民族矛盾，和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境正在形成。?絕大多數(shù)國(guó)家政局穩(wěn)定，保持著良好的政治環(huán)境，為發(fā)展創(chuàng)造了較好的條件，為世界和平和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。 二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題政局不穩(wěn)民族矛盾宗教沖突二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題政局不穩(wěn) 政局不穩(wěn)是指政權(quán)不鞏固，政治活動(dòng)無(wú)章無(wú)序，政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)互相爭(zhēng)斗，政府的路線、方針、政策無(wú)法貫徹執(zhí)行。 結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題政局不穩(wěn) 泰國(guó)騷亂結(jié)束結(jié)束放映放映阿拉伯之春 “阿拉伯之春 ”的運(yùn)動(dòng)是指自2023年年底在北非和西亞的阿拉伯國(guó)家和其它地區(qū)的一些國(guó)家發(fā)生的一系列以 “民主 ”和“經(jīng)濟(jì) ”等為主題的反政府社會(huì)運(yùn)動(dòng)，先后波及突尼斯、埃及、利比亞、也門、敘利亞等國(guó)，多名領(lǐng)導(dǎo)人先后下臺(tái)，其影響之深、范圍之廣、爆發(fā)之突然、來(lái)勢(shì)之迅猛吸引了全世界的高度關(guān)注。西方媒體樂(lè)觀地把 “一個(gè)新中東即將誕生 ”預(yù)見(jiàn)為這次運(yùn)動(dòng)的前景。 埃及民眾示威與軍方對(duì)抗的資料照片結(jié)束結(jié)束放映放映中東、北非國(guó)家政局動(dòng)蕩的原因（一）國(guó)家內(nèi)部矛盾是動(dòng)蕩的根本原因 金融危機(jī)加劇了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)困境。 極端僵化獨(dú)裁的國(guó)內(nèi)政治體制。 社會(huì)問(wèn)題嚴(yán)重，解決措施不當(dāng)導(dǎo)致矛盾激化。 青年就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。（二）西方勢(shì)力的干涉是引起動(dòng)蕩的深層原因 結(jié)束結(jié)束放映放映這對(duì)中國(guó)有什么樣的啟示？（一）要明白政局穩(wěn)定才是國(guó)家發(fā)展的基本前提（二）要認(rèn)清西方勢(shì)力已經(jīng)成為世界動(dòng)蕩的重要根源結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題民族矛盾 民族問(wèn)題是基于民族差別而產(chǎn)生的民族間的關(guān)系問(wèn)題。其主要表現(xiàn)是民族壓迫和民族剝削，以及由此產(chǎn)生的民族間的互不信任、歧視、仇恨、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。 結(jié)束結(jié)束放映放映全球性的民族問(wèn)題 以美國(guó)為首的西方大國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義，侵害其他主權(quán)國(guó)家的民族利益，引起世界人民反強(qiáng)權(quán)、反掠奪的斗爭(zhēng)，這是當(dāng)代全球性民族問(wèn)題的主要矛盾和突出表現(xiàn)。 結(jié)束結(jié)束放映放映巴以沖突? 巴以（巴勒斯坦和以色列）沖突是中東地區(qū)沖突的熱點(diǎn)之一，沖突的背后隱藏著深刻的歷史根源。? 巴以沖突的直接起源在于猶太人的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng) 。? 兩個(gè)民族對(duì)同一塊土地提出了排他性的主權(quán)要求是根本原因。? 猶太移民定居點(diǎn)問(wèn)題和耶路撒冷地位問(wèn)題則是巴以和平之路上的嚴(yán)重障礙。結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題二、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題宗教沖突 發(fā)展中國(guó)家的宗教形形色色，許多國(guó)家多種宗教并存，教派林立。不同宗教、不同教派的存在，使宗教矛盾難以避免。宗教矛盾一方面表現(xiàn)為各宗教間、各宗教內(nèi)部的各教派間的矛盾，另一方面表現(xiàn)為宗教與國(guó)家的矛盾。 結(jié)束結(jié)束放映放映（二）政治發(fā)展存在的問(wèn)題三、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題三、政治發(fā)展的不同道路與存在的問(wèn)題宗教沖突 印度金廟事件和巴布里清真寺被毀事件 印度是發(fā)展中國(guó)家宗教暴力沖突頻繁發(fā)生的國(guó)家，其中影響最大的是印巴分治中的印度教徒與穆斯林的沖突，突出表現(xiàn)為金廟事件和巴布里清真寺被毀事件。印巴分治的直接后果是 1 400萬(wàn)人口大遷移和 50萬(wàn)無(wú)辜者的死亡，以及隨之而來(lái)的 1947年、 1965年、 1971年的三次
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