【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 真相告訴她們。 三位老人聽(tīng)后，都十分吃驚 ?? (有刪改 ) (1)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色和有關(guān)內(nèi)容的分析概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5 分 )( ) A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě) “ 一輛寶馬名車(chē)停在我的店鋪門(mén)口，下來(lái)一位四十多歲的貴婦人 ” ，為后文尚海英質(zhì)問(wèn)夏玉瑩做了鋪墊。 B．小說(shuō)善用對(duì)比，兩個(gè)媳婦給婆婆鑲牙的不同心理和做法形成對(duì)比，兩個(gè)婆婆對(duì)媳婦的不同態(tài)度形成對(duì)比，都鮮明地刻畫(huà)了人物性格。 C． “ 我 ” 對(duì)尚海英和夏玉瑩給婆婆鑲牙的不同心理和做法不滿(mǎn)，所以最后不替她們隱瞞，說(shuō)出了事情的真相。 D．當(dāng)聽(tīng)到尚海英質(zhì)問(wèn)夏玉瑩時(shí)， “ 我 ” 自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句： “ 真作假時(shí)假作真。 ” 表達(dá)了 “ 我 ” 對(duì)尚海英的不滿(mǎn)和鄙視。 E．尚媽媽鑲的牙差得很，是由于做牙醫(yī)的 “ 我 ” 出于對(duì)尚海英不孝的鄙視，故意搞錯(cuò)的， “ 我 ” 媽媽也認(rèn)為真的搞錯(cuò)了。 解析： B 項(xiàng)，小說(shuō)寫(xiě)了夏玉瑩的婆婆對(duì)夏玉瑩的疼愛(ài)，寫(xiě)了尚海英的婆婆在被欺瞞中流露出的虛榮感，二者沒(méi)有對(duì)比性。 C 項(xiàng)， “ 我 ” 不隱瞞事情的真相的原因不是對(duì)兩個(gè)媳婦給婆婆鑲牙的不同心理和做法不滿(mǎn)。 E 項(xiàng)，尚媽媽鑲的牙差得很，是由于尚海英要的就是低價(jià)牙，誰(shuí)都沒(méi)有搞錯(cuò)。 答案： 答 D 給 3分，答 A 給 2分，答 B 給 1 分；答 C、 E不給分。 (2)題目 “ 隱瞞 ” 在小說(shuō)中起什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (6分 ) 答： ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 標(biāo)題的作用一般有三個(gè)： ① 吸引讀者關(guān)注。該篇小說(shuō)的題目 “ 隱瞞 ” ，會(huì)讓讀者產(chǎn)生 “ 隱瞞什么，為什么要隱瞞，隱瞞的結(jié)果是什么 ” 等疑問(wèn)，促使讀者迫不及待地讀下去。 ② 概括文章內(nèi)容。該篇小說(shuō)緊扣 “ 隱瞞 ” ，寫(xiě)出尚海英、夏玉瑩的隱瞞， “ 我 ” 的隱瞞和最終的不隱瞞。 ③ 文章的線索。 “ 隱瞞 ” 貫穿了全文，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。 參考答案： 題目的作用有： ① 概括內(nèi)容。小說(shuō)主要是寫(xiě)三個(gè)人物的不同的隱瞞：讓人鄙視的尚海英的隱瞞，讓人感動(dòng)的夏玉瑩的隱瞞，讓人理解的 “ 我 ” 的隱瞞，讓人贊揚(yáng)的“ 我 ” 的不隱瞞。 ② 中心線索。小說(shuō)從尚海英、夏玉瑩要求隱瞞，寫(xiě)到 “ 我 ” 答應(yīng)隱瞞，最后到 “ 我 ” 不再繼續(xù)隱瞞，隱瞞的情節(jié)貫穿首尾，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 ③ 吸引讀者。以 “ 隱瞞 ” 為題，能使讀者產(chǎn)生好奇感。隱瞞什么，為什么隱瞞，隱瞞有什么結(jié)果等問(wèn)題，能促使讀者產(chǎn)生閱讀小說(shuō)的興趣。 (每點(diǎn) 2分 ) (3)這篇小說(shuō)在選入《微型小說(shuō)月報(bào)》 2020 年第 10 期時(shí)，編者把結(jié)尾 “ 于是，我只好把真相告訴她們。三位老人聽(tīng)后，都十分吃驚 ” 的話刪去了，小說(shuō)以省略號(hào)結(jié)尾。你認(rèn)為這樣刪除好不好？為什么？ (6分 ) 答： ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 文章的結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上有點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文等作用，在內(nèi)容上有突出人物品質(zhì)或情感、點(diǎn)明中心、深化主旨等作用。如果答刪去好，可以圍繞為讀者留下想象空間來(lái)闡述。如本題，刪去結(jié)尾， “ 我 ” 到底有沒(méi)有揭露真相，三位母親聽(tīng)到真相后有什么反應(yīng)等，都留給讀者去回味想象，提高了作品的藝術(shù)品位。如果答刪去不 好，則可從故事情節(jié)的完整性等方面來(lái)闡述。如本題，保留結(jié)尾則故事情節(jié)完整，符合讀者的閱讀習(xí)慣，且保留結(jié)尾后想象空間仍然存在。 參考答案： 示例一：刪除好。使小說(shuō)給讀者留有充分想象的余地： “ 我 ” 到底有沒(méi)有揭露真相？三位母親聽(tīng)到真相后都有什么反應(yīng)？這樣結(jié)尾能提高小說(shuō)的藝術(shù)品位，增加內(nèi)容含量。 示例二：刪除不好?，F(xiàn)在這樣結(jié)尾，結(jié)局清楚，故事比較完整，符合讀者的閱讀習(xí)慣。況且小說(shuō)最后也是省略號(hào)，也留有想象的余地。 (兩種答案任選其一，只要能自圓其說(shuō)即可，6 分 ) (4)有人認(rèn)為尚海英還是孝順的，她給婆婆鑲低價(jià)牙很實(shí)際，她隱 瞞實(shí)情可以理解；有人認(rèn)為只有夏玉瑩孝心可嘉，她隱瞞實(shí)情值得贊揚(yáng)。你怎樣評(píng)價(jià)這兩個(gè)人？結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?(8分 ) 答： ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析： 解答這類(lèi)題目，要注意審題。 “ 你怎樣評(píng)價(jià)這兩個(gè)人？結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕?看法。 ”這個(gè)設(shè)問(wèn)要求考生既要評(píng)價(jià)尚海英和夏玉瑩這兩個(gè)人，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶āＯ挠瘳撌切≌f(shuō)中的正面角色，考生可根據(jù)文本及題干中對(duì)她的描述進(jìn)行評(píng)價(jià)；對(duì)尚海英的評(píng)價(jià)則要獨(dú)立思考，她是小說(shuō)中的反面角色，評(píng)價(jià)時(shí)不要受題干中 “ 有人認(rèn)為尚海英還是孝順的，她給婆婆鑲低價(jià)牙很實(shí)際，她隱瞞實(shí)情可以理解 ” 的干擾。 參考答案： 尚海英主動(dòng)給婆婆鑲牙表現(xiàn)出她孝順的一面；但因?yàn)槠牌拍挲g大就給她鑲低價(jià)牙，又表現(xiàn)出她冷酷無(wú)情的一面；至于她要求 “ 我 ” 幫她隱瞞以低價(jià)牙冒充高價(jià)牙的作假行為，則表現(xiàn)了她的虛偽。雖然她隱瞞實(shí)情的行為也許含有 “ 怕婆婆不滿(mǎn)意，讓婆婆 高興 ” 的因素，但仍然不能說(shuō)明她是個(gè)值得稱(chēng)贊的孝順媳婦。夏玉瑩論經(jīng)濟(jì)條件遠(yuǎn)不如尚海英，雖然婆婆的年齡比尚海英的婆婆還要大，但她仍然堅(jiān)持給婆婆鑲最好的牙；她擔(dān)心婆婆節(jié)儉不來(lái)鑲牙，就對(duì)婆婆隱瞞高價(jià)牙的真相，這都說(shuō)明夏玉瑩是個(gè)十分善良孝順、善解人意的好媳婦。現(xiàn)在的 “ 啃老 ” 一族并不少見(jiàn)，但孝順子女也不在少數(shù)。 (具體聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略 )(對(duì)人物的看法 1 分，分析 2分；兩個(gè)人物共 6 分；聯(lián)系實(shí)際 2 分 ) 四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀 (25分 ) 12．閱讀下面的文字，完成 (1)～ (4)題。 (25分 ) 林庚：發(fā)明一個(gè)傳統(tǒng) “ 九一 八 ” 事變后，林庚在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中為全校寫(xiě)戰(zhàn)歌，寫(xiě)出了 “ 為中華，決戰(zhàn)生死路 ” 這樣鏗鏘的句子，并隨請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)赴南京要求國(guó)民政府抗日，曾絕食于南京。鼓動(dòng)林庚的除了拳拳愛(ài)國(guó)心外，就是他崇尚自由的精神。呈現(xiàn)在他的寫(xiě)作里，就是對(duì)創(chuàng)造的渴望。林庚由古體詩(shī)詞轉(zhuǎn)向自由詩(shī)自然與此有關(guān)，不過(guò)，還應(yīng)看到，他創(chuàng)作的轉(zhuǎn)向與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇狂飆突進(jìn)的風(fēng)尚也有著莫大的關(guān)系。 對(duì)于這種詩(shī)壇的 “ 革命 ” ，林庚有著獨(dú)特的見(jiàn)解，即 “ 任何一次成功的革命如果沒(méi)有伴隨與之俱來(lái)的成功的建設(shè)，革命也便往往難免是短命的 ” 。而 “ 建設(shè) ” 又談何容易，聞一多先生等人在此之前曾多次 進(jìn)行新詩(shī)寫(xiě)作試驗(yàn)，雖取得了一些成就，但最終都不了了之。作為一名自由詩(shī)的杰出實(shí)踐者，林庚自然知道重新探索的艱難。不過(guò)，在他看來(lái)， “ 創(chuàng)作應(yīng)該是一件仿佛是探險(xiǎn)的事業(yè)，而不能是吃現(xiàn)成的 ” 。 1935 年，在包括著名詩(shī)人戴望舒在內(nèi)的諸人的不解和勸阻中，林庚開(kāi)始了對(duì)格律體新詩(shī)的創(chuàng)作和研究。 他的決然，來(lái)自于對(duì)一個(gè)更大傳統(tǒng)的判斷。現(xiàn)今的歷史學(xué)家在敘述西學(xué)東漸時(shí)異常興奮 —— 為思潮流派的花樣繁多和古老中國(guó)的驚人胃口。殊不知，我們有時(shí)在慌亂中把舶來(lái)品包裝的錫紙也一同吞下，更糟糕的情形是，因?yàn)橄嚓P(guān)語(yǔ)境的缺失或難以言述的 “ 需要 ” ，有意 無(wú)意拋掉食品，消化錫紙，炫耀商標(biāo)。林庚深知，相對(duì)于外來(lái)詩(shī)歌和文化資源帶給新文學(xué)近百年的惠贈(zèng)和滋養(yǎng)，本土幾千年的古典文學(xué)傳統(tǒng)更像是一個(gè)被塵封起來(lái)的巨大秘密，我們知道這里琳瑯滿(mǎn)目，可是人們要么是回過(guò)頭漠然處之，要么是茫茫然不知從何下口。 這自然不是新問(wèn)題?？墒?，抱怨的多，捶胸頓足的多，大聲疾呼的多，真正肯沉潛下來(lái)進(jìn)行考辨研究的不多，像林庚這樣取得巨大成就的更是罕見(jiàn)。 林庚幾乎用了一生的大部分時(shí)間埋頭耕作。他要用一個(gè)現(xiàn)代人的眼光去讀解古典文學(xué)，同時(shí)為了文學(xué)創(chuàng)作把古典文學(xué)傳統(tǒng)重新發(fā)明出來(lái)。正是他提出的格律體新詩(shī)理論 給我們提供了一個(gè)具有重要意義的參照。歌德說(shuō)， “ 誰(shuí)要偉大，必須聚精會(huì)神 /在限制中才能顯出來(lái)身手 /只有法則能給我們自由 ” 。單單這終生執(zhí)著探索的精神就足以讓后來(lái)者肅然起敬。任何一個(gè)試圖到更遙遠(yuǎn)的田地里收割的人們肯定不會(huì)忽略這樣的討教。 更重要的是，林庚先生有著更為宏闊的文學(xué)史視野，人們因先生的新見(jiàn) —— 如唐詩(shī)中的 “ 盛唐氣象 ” 和 “ 少年精神 ” —— 而生發(fā)出來(lái)的對(duì)古典文學(xué)新的理解，正是得益于他的 篳路藍(lán)縷之功。 林庚一部重要著作《〈西游記〉漫話》的產(chǎn)生頗有些意味。在 “ 文化大革命 ” 中，林庚無(wú)以排遣心中的困惑，就經(jīng)常夜讀《西游記》。就這樣，白天被批判的林庚，晚上在書(shū)齋里攤開(kāi)書(shū)卷，從文學(xué)中得到寬慰和愉悅。最終他將《西游記》爛熟于心。難得的是，他將自己的人生感悟融進(jìn)了對(duì)小說(shuō)的理解，在